«Ну и семинар, а? (Второй семинар в Окланде). Все женщины были необычайно сильны, хотя Флоринда собрала самую крепкую толпу. Люди на побережье Калифорнии считают себя гуру или «целителями». Все они последователи какого-либо духовного течения. И они приносят с собой некую тяжесть, и она сделала первый вечер очень тяжелым. Но потом Кайли заставила вас делать пассы семь часов подряд, ваше тело знает об этом. То, что вы двигали телом, встряхнули его, изменило всё. А потом была Найи со своим диким вибрирующим пассом. И под конец вы просто неистовствовали».

«Это был самый невероятный семинар. Я мог видеть то, что происходило. Я лежал в кровати и наблюдал энергию, я был в восторге».

«Я не просто так раскрывал рот. Я раскрывал рот на протяжении многих лет. Некоторые умные товарищи переняли мой лексикон и, ничего не делая сами, они просто используют его. Один из них Рэнди, обаятельный тип, который обучал своей версии Тенсегрити. Это он спросил у Флоринды, как могут мужчины проверить свою энергию (женщины могут сделать это при помощи «ветра»). Она сказала, чтобы он «вынул свой член и потряс им на ветру». Это был тот самый парень, который попросил меня сказать что-нибудь о «господе нашем Иисусе Христе». Этот тип хотел создать некий сплав из галлюциногенов и ортодоксального христианства. Кастанеда изобразил человека под наркотиками, который спрашивал «Вы спасены? Вы спасены?»

«Ну что я могу сказать? Ему хорошо там наверху (он имел в виду Иисуса), оставьте его в покое. Но этот тип хотел, чтобы я сказал, что «Иисус был самым крутым шаманом». Я не могу так сказать. Какой Христос? Уж не тот, что изображен на картине Леонардо. Это северный европеец с элегантным профилем и блаженной улыбкой, выглядит он жалко. Леонардо не мог нарисовать еврея, он изобразил кого-то из своего времени. Если бы я сказал то, что думаю об Иисусе, они посадили бы меня в тюрьму».

«Дон Хуан спросил, почему Иисус позволил вести себя на гору? Он, что не мог прибить пару римлян, если бы ударил их своим крестом? Я говорил вам о «переносном кресте?» Кто-то спросил его, что это такое. Кастанеда распростер руки, словно распятый, и задумчиво сказал: «Вообще-то, я не хорошо себя чувствую. Вот здесь у меня неважно», он указал на живот. «У меня тут все возможные проблемы». Еще он в шутку «ударил» соседей концами своего воображаемого креста.

«Мы думаем, что нам нужен сахар, шоколад, мороженое. Нам нужна любовь». Он пропел что-то вроде песенки из 50-х о любви и добавил «бум, бум, бум». «Мы так хотим всего. Я знал одного человека, который фотографировал как он и его дочь ели мороженое в разных странах. (Эллис и её отец, Ирвинг Уэллейс). Вот они в Египте, вот в Исландии, вот в Гренландии. Они ели мороженое даже в Пекине. Они написали на фотографии «странное мороженое». Я не знаю, из чего оно было сделано. (Наверное, из красной фасоли) «.

«Я знал нескольких восьмилетних детей (один из них был мальчик по имени Пако), которых женщина по имени Эсперанса научила читать при помощи пальцев ног. Они могли читать пальцами даже в обуви. Они получили грант от университета Пенсильвании или еще какого-то, что бы их изучали. Однако к двенадцати годам они утратили свои способности».

«У Каролы нет больше флаерского разума. Разум Флаера напоминает осьминога. Если поверхность сухая, то он прикрепляется крепко и его нельзя удалить. Но если туда попадает немного влаги, становится скользко. Карола спрашивает меня: «От скольких щупальцев я освободилась?» «От трех». Она говорит: «Если я буду упорно работать, то смогу освободиться еще от одного».

«Она ничего не просит. Она не жалуется, не хнычет. Она не просит ни мороженого, ни шоколада, ни кукол. Ее бросили маленьким ребенком, и она говорит, что знает все об одиночестве. Она говорит, что у нее есть враги, но это не мои проблемы, пусть сама с этим разбирается».

«Карола выглядит как китаянка, разговаривает по-китайски, она знает китайский больше, чем вы можете подумать. Она намеревает китайский. Она еще говорит мне, что намеревает, чтобы ничего с ней не случилось. Я говорю ей, что она должна выпустить это и что она может рассказать мне об этом, потому что нельзя держать это внутри. Но она говорит мне: «Ты же говорил, что намерение самая сильная вещь на свете, так ведь?» «Да». «Так вот, я намереваю, чтобы ничего со мной не произошло». Она поймала меня на слове.

«Кароле не нужен психиатр. Однажды я встретил парня, который думал, что его развратили. Он был чудной, и склонен к гомосексуализму, а его отец выхватил свой член и заорал: «Это для того, чтобы е..ть баб!» Поэтому этот парень утверждал, что его совратили. И мы идем к психиатру и платим ему $100000, чтобы нам сказали, что все в порядке, мы просто знаем, что так надо».

«Смотрите на ведьм, они очень практичны. Они держаться за энергетические линии. В Тайше это наиболее заметно. С ней просто в магазин сходить — приключение. Она забывает указать свой телефон в анкете, и ей тычут пальцем. Она переспрашивает каждый вопрос». Он изобразил, как она неуверенным голосом спрашивает: «Мой телефон?» «Затем она вытягивает в воздух руку, хватает что-то и тянет ее вниз, смотрит на нее и выдает им номер. Дон Хуан относился очень щепетильно к тому, чтобы передать знания 27 поколений магов трем ведьмам».

«Наблюдайте за Каролой, потому что она свободно от флаерского разума. Голубая Лазутчица тоже очень странная, но она слишком экстравагантна, чтобы от нее можно было что-то получить. Она может моментально впасть в припадок тревоги. Она может забрать, затащить меня куда угодно, потому что она очень сильная. Но ее человечность очень зыбка».

Он изменил порядок пассов из Окланда-2: он делал пятый вместо четвертого; он выкинул Схватывание Энергии в Круге, сказав, что он требует «серьезного пересмотра»; он поставил Смешивание Левой и Правой Стороны девятым; и добавил еще один, который начинался с того, что руки показывают вверх над головой, потом руки переносятся вниз влево и делают пять подметающих движений руками на уровне пола во время выдоха. Потом мы вдыхали «с пола», и задерживали дыхание, раскачивая руки с правой стороны, и выдыхали, в то время как делали еще пять маленьких подметающих движений ладонями почти на уровне пола. Потом мы вдыхали с пола еще раз и поднимали руки над головой, а потом опускали руки вниз, так как мы заканчивали пассы в Окланде-1. Еще он дал нам несколько новых пассов для разогрева. И напоследок, еще несколько окландских пассов, например дыхание в позе, когда два пальца каждой руки находятся под косточками голени — поверхностное дыхание верхней частью легких. «Для магов это дыхание очень важно». Он подчеркнул, что весь следующий месяц мы должны делать только эти пассы.

«Мерилин Таннешенд утверждала в Интернете, что у нее СПИД. Это ужасно. Она настолько зафиксирована, и я ни чем не могу помочь ей. Она пишет письма, шлет факсы, постоянно. Но что я могу ей сказать? Она настолько узконаправленна, что я ничего не могу с этим поделать».

«Изменяя бороздки, вы можете перепрыгнуть в более молодую версию самого себя, в более раннее время. И даже если у вас есть генетическая проблема со здоровьем, она не проявится, потому что вы отпрыгнули назад во времени. Как в моем случае, у меня была проблема с глюкозой, и я отскочил назад в 1975, так что у меня не будет этих проблем снова на протяжении 20 лет».

«Тайша говорит, что существует слой луковицы, очень близкий нашему. Там ее знают и очень рады видеть ее. Она попадает туда как какое-то божество. Но они там очень односторонни. Она бы привела сюда парочку, она бы смогла, но они такие зацикленные. Она зовет их «исламистами», как палестинских террористов, которые не заботятся о своей жизни, когда как камикадзе идут на дело с бомбой, поскольку они убеждены, что таким образом они попадут в рай. У них очень мало генетического разнообразия. Это как существо, которое заходит туда прямо перед нами. Тайша попадает туда и они рады ее видеть».

«Тайша думала, что Никсон все еще президент, она не знала, что он умер. Еще она думала, что президентом был избран Алескандер Хейг. Это то, что она вынесла из этого мира».

«Некоторым из вас такой близкий нашему мир мог бы понравиться. Ральф мог бы быть там «Святым Ральфом». Но я бы предпочел идти еще дальше. Я не хочу быть так близко».

«Я говорил с Тайшей о том, как я представлял себе Нагуаля Хулиана, который ушел в 1934. Тайша сказала мне, что в этом мире существует картина, изображающая Нагуаля Хулиана — очень подробный рисунок. Я отправился к Флоринде и сказал ей, что Тайша считает, что в другом мире существует рисунок Нагуаля Хулиана», и Флоринда ответила: «Да, он есть». Теперь я тоже видел его».

«Кэрол не совсем здесь, тут есть только часть ее».

«Кэрол и я отправились в этот мир вместе. Я видел, как мы приехали туда на машине, и там было много людей и домов. Но она знает лучше. Она сказала, что мы были в коконах в болоте, из-за которых там было очень густо, и другие дома были другими коконами».

«Однажды я подхватил инфекцию в копчике. Я пошел к одному доктору гомеопату в Нью Мексико, «группенфюреру». Он служил в Гестапо и был врачом. Он был ранен в ногу; одна пуля прошла через обе ноги. Он был большим и высоким. Он сказал мне, что моя проблема это слишком много секса. «Вы, латиноамериканцы, распущены, это ваша национальная проблема». Он был настоящим расистом. Я сказал: «Нет, я соблюдаю обет безбрачия». Кастанеда изобразил, как врач подозрительно спросил: «Откуда вы выучились таким словам?» Он сказал, что вылечит меня, но сначала мне нужно было признать, что я распущен. Ну, я и сказал: «Да, я занимаюсь сексом три раза в день. Я распушен. Вы меня поймали».

«Обычно я сидел и слушал этого парня часами. Однажды я остался там до 7 утра. Я был его большим поклонником. Я сидел и слушал, как он рассказывал истории про Германию. Он утверждал, что существовал некий перс, который приехал в Германию в 1915 и он научил его и Гитлера и еще кое-кого «12 дыхания Мазадана». При помощи этой техники Гитлер был в состоянии читать мысли людей. И он даже расположил к себе элиту Германии, читая их мысли. Он утверждал: «Гитлер мог бы победить, но Гитлер был такой дурак!».

«У него был майор, который был его адъютантом на протяжении многих лет. Этот человек обычно очень театрально играл на фортепиано. Очень по-немецки. Но однажды доктор сделал 12 дыханий и при помощи этого он увидел во мне что-то такое, что заставило его выставить меня с воплями «Raus! Raus!» (Вон! Прочь! (нем).) Я запротестовал: «Я ваш единственный поклонник, вы не можете прогнать меня. Я слушаю вас до 7 утра», но он ничего не желал слышать».

«Я многому научился от него, но не он излечил меня. В конце концов, Флоринда и я упали на спину с высоты пять-шесть футов, и это вытолкнуло инфекцию, она улетучилась, и с этим было покончено. Хотя, чтобы прийти к этому, я долго собирал для этого информацию, которая и взяла на себя заботу об этой проблеме».

«Еще я встречал индусского доктора сикха по национальности, он взял меня с собой, чтобы посмотреть на человека, которого он безумно почитал, это оказался Йоги Бхаджан. Я уже видел его двадцать лет назад в Эсалене, но теперь он обладал большим мастерством. Он зашел в комнату и громко пернул. Потом он заговорил о том, как хорошо пердеть, потому что было бы ужасно удерживать это внутри. Потом он прочитал целую лекцию о том, как пердеть. Сикхский доктор спросил меня: «Разве не замечательно то, как он все использует в своих целях?» По правде говоря, я не мог ему ответить. Йоги Бхаджан был как такой мелкий тиран из третьего мира. Он мог уговорить женщину выйти замуж за какого-нибудь мужчину, и приказывал людям, что им делать в жизни, на ком жениться».

«Врач, который обнаружил мои проблемы с глюкозой, считает, что я употребляю что-то: «Вы, должно быть, принимали специальный отвар коры или еще что-то» чтобы так заметно снизить уровень. Он настаивает, чтобы я сказал ему: «Почему вы не говорите нам, что это. Ведь многим это могло бы помочь. Вы должны поделиться этим с другими». Я пытался объяснить ему о скачках между бороздками, но он не захотел слышать об этом. И я, наконец, признался: «Да, я кое-что принимаю».

«У Флоринды стоит большая кровать в углу ее спальни. У нее такая большая кровать, потому что она все время читает. Она не помнит ничего из того, что читала, но постоянно читает. Рядом с кроватью есть трещина, энергетическая щель, которая может привести вас прямо во второе внимание. По другую ее сторону находится кухня. Она приводит людей в ее спальню, но поскольку у них недостает внутренней тишины, они не могут это увидеть».

«Необходим проводник. Один человек, который найдет тишину, а остальные последуют за ним, прямо как Мерилин Таннешенд с ее зацикленностью угробила энергию целой группы» (на октябрьском семинаре). «Ее тяжесть, ее одержимость «Я, Я, Я» заразило зал. Нужен проводник, что провести вас к тишине. Тишина это дверь».

«Покидая клетку, не пытайтесь захватить с собой сувениры на память. Оставьте в клетке все. Куклы, игрушки. Оставьте все позади. Идите голыми. Мы обязательно найдем что-то там. Мы найдем полотенце», пошутил он.

«Когда тишина обрушивается на нас, мы чувствуем зуд и беспокойство, и еще тревогу и страдание, которые создаются ощущением того, что разум Флаера покидает нас. Потом вы можете войти в тишину. Не верьте в это, просто делайте это. Вы должны отдаться этому всем телом, а что еще мы имеем?».

«Вы слышали о шестилетнем мальчике, который забил насмерть другого мальчика? Откуда это берется в нас? Мальчик видел, как отец бьет его мать или что-то вроде этого. Это усвоенное поведение».

«У меня кашель, и мне приходится делать неприличный жест, чтобы от него избавиться (руки горизонтальны, локти делают толчок назад, как иногда изображают секс). Я удивляюсь, что за шутку сыграл со мной Дух».

«Худшее, что я когда-либо видел, это как скунс ссал на кошку. Кошка не знала, что делать. Вообще-то я не люблю кошек, но эта выглядела так жалко и беспомощно», он изобразил унылый взгляд, «Я просто не мог ее там оставить. Она выглядела так жалко. Чтобы избавиться от вони скунса, нужно использовать уксус». Эллис поправила его, сказав «томатный сок». Кастанеда смотрел вопросительно какое-то время, а затем сказал: «Уксус и томатный сок, пополам».

«Эллис однажды тоже обоссал скунс». Эллис начала объяснять, что у нее были кошки, но решила не вдаваться в подробности.

«Чтобы использовать массу тех, кто выполняет эти движения, необходима подлинная осторожность. Piano, piano. (тихо (ит.))»

«Мы снова встретимся через неделю, и мы пройдемся по этим движениям более подробно, а, может, и сделаем кое-какие выводы». Эллис сказала, что позвонит нам, потому что мы встретимся в другом месте.

Суббота, 26-ое мая, 1996, Зал Танцев (Dance Home), Санта-Моника (1-3 PM PDT)

(Присутствовали Кайли, Талиа, Рени, Найи, Эрин, Дэриен, Эллис, Грант и Филипп (ранее Брэндон). На большинстве трэкеров энергии, за исключением Кайли, были надеты янтарные бусы).

Кастанеда начал, сказав, что группа «выглядит хорошо». Он сообщил, что в течение нескольких предыдущих дней «тратил время» с «человеком, не только прочитавшим все мои книги много раз, но и фактически выучившим их наизусть». Этот человек поправлял Кастанеду, когда тот делал утверждения, отличные от тех, что были в книгах. Кастанеда пошутил: «Я и не знал насколько я пал» в сравнении с «чистыми» объяснениями, приведенными в книгах, «особенно в первых трех», если верить этому парню.

Парень сказал Кастанеде, что тот ушел в сторону от этих «корректных утверждений» из начальных книг в его последующих книгах, причем даже сильнее, чем в его теперешних «противоречащих» утверждениях. Кастанеда спросил парня, считает ли он, что Кастанеда «должен перепросматривать». Тот ответил: «Да, начиная с 75-го года. Нет, я думаю, Вам можно начать с 78-го». Кастанеда покорно ответил: «начну с утра».

Кастанеда сказал нам, что он делал то же самое, общаясь с доном Хуаном, и указывая ему на противоречия. Дон Хуан отвечал, что «это не имеет значения; единственно важной вещью является обещание мага». Дон Хуан говорил, что большинство людей ужасно озабочены словами и несоответствиями, в то время как их собственные слова не значат ничего. «Им необходимо, чтобы все было записано», как будто есть какая-то разница. «Для магов, их обещание и слово являются тем, что имеет значение. Они не могут изменить обещание», сказал Кастанеда.

Кастанеда подробно остановился на теме секса и чувственности. Парень, с которым он разговаривал на прошлой неделе, сказал, что Кастанеда выражался «гораздо яснее на эту тему в книгах». Кастанеда повторил, что сам он был «продуктом скучного совокупления», и прошел через забавное объяснение относительно того, как это происходит; когда есть настоящее возбуждение, сперма вылетает, и «направлена она против часовой стрелки».

Затем он изобразил сперму, от которой рождается «продукт скучного совокупления» — как один из них приближается к яйцеклетке, а затем падает — и сказал, что это похоже на то, как те из нас, кто является результатом такой усталой спермы, продолжают существовать. Он прокомментировал, что Хулиан и «Большая Флоринда» — «не являлись продуктом скучного совокупления» — и обладали «энергией, которую можно сжигать». Хулиан, сказал он, «трахал целые города и даже больше!» Но «это не означает, что Хулиан был распущенным, он был лишь неистовым» — шутя, пояснил Кастанеда.

Кастанеда напомнил нам об энергетической конфигурации мужчин, имеющей форму лебединой шеи, и о том, как легко она может быть разрушена. Он рассказал нам еще раз о мужчине, который прочел все книги Кастанеды, а когда он женился, то попытался «запрограммировать» время на еду и отдых для себя самого и своей новой жены, с помощью компьютера. Он работал над этим год или около того, пока его жена неожиданно не заявила, что «она удалила внутриматочную спираль» и хочет ребенка, «и немедленно!»

Он описал, как они занимались сексом в течение «пятнадцати минут… получаса… двух часов», пока они окончательно не «вспотели и обессилели», и что у мужчины все еще была эрекция и он никак не мог закончить. Он объяснил, что мужчина так боялся «потерять свое острие», что не хотел эякулировать, и каким-то образом оказался «парализованным» в состоянии постоянной эрекции. Это похоже на случай с парнем, о котором Кастанеда упоминал на другой сессии, которому приходилось «скрывать, что у него эрекция с помощью пальто».

Кастанеда сказал, что этого мужчину пришлось возить по клиникам под конец дня и что «врач был вынужден сделать укол» чтобы у того прекратилась эрекция. В результате, у мужчины исчезла «лебединая шея»; его конфигурация мужской энергии ушла «очень далеко».

Женщина обладает «хорошей, плотной трубкой», а не «смешной, тонкой штучкой, как мужчина», но, несмотря на это, часть ее в большинстве случаев удалена. Если она не была разрушена или из нее не была удалена часть, то она выглядит для магов выступающей немного наружу светящегося яйца, «чего не может быть», заявил Кастанеда. Он объяснил, что «из ее окончания исходит свечение», из-за которого она и кажется выступающей вовне.

Дон Хуан спрашивал Кастанеду, почему у столь многих женщин эта часть (которая, как он объяснил, была индикатором фригидности) удалена. Кастанеда спекулировал относительно того, что, возможно, летуны «обладали каким-то приспособлением», с помощью которого забирали эту часть. Он также упомянул, что разрушенная мужская конфигурация — лебединая шея — может быть выращена снова, но на это «требуется время и энергия». Он также сказал, что когда маги видят часть, которая у женщин разрушена, это выглядит, как будто она была «откушена» или «оторвана» в месте разрыва.

Кастанеда заметил, что священники утверждают, что они совершенно целомудренны, «но когда никто не видит, как они мастурбируют». Он указал, что существует способ использования этой энергии, не связанный с «порнографией». Он сказал, что мы должны использовать эту энергию, чтобы «сдвинуть точку фиксации», которая обычно находится на уровне пальцев ног, «немного в сторону или вперед, к одному из 600 завершенных миров», которые, как считают маги, доступны в пределах нашей светящейся сферы.

Кастанеда сказал нам, что он видел «движение», и что это было фактором, удерживающим его здесь. Он заявил, что был «уже ушедшим», но сумел «добыть время» чтобы быть среди нас. «Зачем совершать прыжок, только ради меня самого и нескольких других? Это жалко», прокомментировал он. Если бы они могли «разделить это» с большим числом людей и заставить нас сдвинуться, «это было бы здорово!»

Кастанеда сказал нам «если Вы ночью видите тень приблизительно на уровне глаз», то это вероятно энергетическое тело, так как оно «немного компактнее» наших физических тел. Или «вы можете почувствовать, как оно приближается к спине, так как оно крепится там. Когда Вы чувствуете энергетическое тело на спине, то можете ощущать большое количество энергии, и испытывать стремление прыгать и действовать», объяснил Кастанеда.

Когда дон Хуан видел его энергетическое тело, он отметил, что оно было, «пугающим как ‘un Friar sin cabeza’ (лысый монах)». Кастанеда сказал нам, «Вы чувствуете его костным мозгом». Если оно приходит посмотреть на нас, то «это еще более пугающе». Это однажды случилось с доном Хуаном и «напугало его до смерти». Или же мы можем слышать голос, достигающий нас, который очень быстро говорит: «Ты переполнен собачьим дерьмом!» Если мы услышим это, то надо дать ему знать, сказал он нам.

Он объяснил, что он не хочет слышать о наших «личных жизнях», и снова предупредил нас, что он не хранит секреты — «Я расскажу всем» — так что мы не должны делится с ним вещами личного характера. Но если «голос» появляется, он сказал нам «дайте мне знать», потому что один «огромный парень» в их группе, находясь в офисе, увидел приближающуюся к нему тень, «напугавшую его до смерти». Парень «до сих не выздоровел», сказал Кастанеда. Кастанеда сообщил нам, что он воспринял это как знак, говорящий, что это может случиться с нашей группой.

Кастанеда заметил, что «когда человек полностью пересмотрел, он обнаруживает нечто неизменное в себе, основу». Он сказал, что «все, что вы можете сделать» в этом случае — это «смириться с ней». Относительно него самого он обнаружил, что, в сущности, является «пролетарием». Он называл свою мать «бомбометательницей» и «агитаторшей» и сказал нам, что ему бы это тоже понравилось; «я просто не могу изменить это». Поэтому он попытался смириться с этим.

Кастанеда также сказал нам, что он, фактически, был человеком, которому противопоказана фруктоза», но он «так любил фрукты» — что, например, когда он видел апельсин — «его губа начинала дрожать». Затем «я начинал видеть четыре или пять апельсинов». Поэтому для него невозможно было, чтобы где-нибудь поблизости находился какой угодно фрукт.

(Между прочим, мне сказали, что фруктовые деревья снаружи «совместных апартаментов» Кастанеды, Флоринды и Тайшы в Вествуде, выросли из саженцев, взятых в Доме ведьм, в Соноре. Эти прекрасные деревья — грейпфрут, апельсин, лимон, лайм /прим. перев.: разновидность лимона/, смоковница — часто были увешаны плодами). Кастанеда сказал нам, что если он заходил в магазин, в котором продавали еду, то его всегда подмывало выйти оттуда с «полной охапкой фруктов». Даже, несмотря на то, что это вызывало у него ужасную тошноту, он сказал нам, что «каким-то образом меня это не волновало».

Кастанеда шутя, посоветовал нам: «Так что если вы действительно хотите, что бы Кастанеда лез на стены, то почему бы вам не принести мне манго?» Он сказал нам, что если бы мы принесли манго, то он начал бы «ползать по полу», и что «Эллису пришлось бы сидеть на мне верхом, пытаясь удержать меня». Дон Хуан сказал ему, что «так как он не мог изменить это, ему придется избегать фруктов». Другими словами, сказал нам Кастанеда, дон Хуан порекомендовал ему: «Если ты видишь апельсин, растопчи его».

Кастанеда говорил о том «насколько безумен человек», а также о французах и Декарте. Как часть этого — типичный «подводный камень» — прокомментировал Кастанеда — «мы настаиваем на логике. И даже странно, что существует доктор Фуко. Ведь никто не может сказать вам, что он сказал!» Он изобразил «интеллектуальную» попытку объяснить: «Так, это целая схема, контекст».

Кастанеда прокомментировал, подобно тому, как он часто делал, явно подражая дону Хуану: «Люди были разумны, но что-то случилось, что-то отбрасывает нас назад». Затем Кастанеда снова стал изображать проповедника-фундаменталиста, преподобного Осгуда: «Я вижу всех мужчин и женщин, маленького мужчину и маленькую женщину. И они хотят отобрать у тебя твою женщину, твой священный сосуд! Ту, которая хранит твое драгоценное семя!»

Кастанеда предостерег нас, что психологи могут подумать, что мы «диссоциированы,» но затем заявил, что этого не может произойти, «фактически потому, что когда мы по-настоящему переживаем (Нагваль), то врач оказывается втянут и тоже испытывает это».

Кастанеда упомянул, что у него были проблемы с левым глазом. Он рассказал, что был у одного офтальмолога, который определил, что у него катаракта, но странным было то, что «иногда я вижу прекрасно», в то время как при катаракте «зрение так не меняется».

Поэтому он отправился к другому офтальмологу, который сказал: «Передайте Майку, что он мешок дерьма. У вас кровоизлияние. Иногда оно уменьшается, поэтому вы можете видеть хорошо». Доктор сказал ему, что причина кровоизлияния состоит в том, что Кастанеда «слишком много занимается сексом». Он дал Кастанеде имя «сексолога» к которому следовало обратиться, потому что тот мог найти какие-нибудь «альтернативные способы заниматься любовью, которые не приводили бы к порче зрения». В противном случае, предупредил офтальмолог: «Вы можете ослепнуть!»

Кастанеда сказал нам: «Некоторые из вас, делая Тенсегрити, начинают видеть пятна. Вы можете решить, что что-то попало в глаз. Поэтому вы пойдете к офтальмологу», но он ничего не найдет. «У вас все еще есть объяснение: «Это появляется и исчезает». Перестаньте уподобляться ученому! Просто живите с этим — мир очень таинственен».

Кастанеда упомянул профессора, которому удалось избавиться от постоянного заикания, за исключением слова «thwarted» (расстроенный). Кастанеда сказал, что «каждый день вся аудитория профессора старалась сделать так, чтобы он использовал это слово». Когда профессору приходилось говорить это слово он «начинал топать, но не мог его произнести». В конце концов, он научился говорить «turkey» (индюк) чтобы помочь себе произнести это слово.

Теперь, когда ему приходилось говорить это слово, он начинал прыгать и дергаться, а затем кричал, «Turkey! Turkey!» Затем он мог сказать «thwarted.» Кастанеда заметил: «Такой тип решения слишком странен, лучше просто избегать подобных ситуаций». Это стало так отвлекать Кастанеду, что он не мог слушать то, что говорил тот человек, а начинал видеть вместо этого «форму зала, где проходили лекции, как воронку, которая стремилась заставить его произнести слово «thwarted» или «the guy would die!» (парень умрет)».

Виктория перешла в заднюю часть комнаты, потому что ей стало холодно. Кастанеда печально сказал, что он «компенсирует свою краткость сложностью для понимания».

Кастанеда сказал нам, что врач, который измерил его уровень глюкозы «спас мне жизнь, остановив развивающуюся инфекцию». Кастанеда сказал нам, что он должен «отдать тот долг», но не может этого сделать. Он не может отдать долг этому врачу — потому что тот настолько является «врачом, и в слишком высокой степени человеком науки», что хотел оказаться на месте Кастанеды и «поискать что-нибудь, что могло бы принести пользу всему человечеству».

Другими словами, он не был по-настоящему заинтересован тем, что делал Кастанеда, и не собирался заняться этой работой всерьез — он «лишь собирался поискать». Поэтому Кастанеда сказал нам, что раз он не может отдать долг самому врачу, ему придется отдавать его «кому-то другому». Он также сказал, что он должен отдать его «полностью».

(Нам показали семь или восемь новых разогревающих движений, смотря как их считать. Многие, вероятно узнают в следующих (неуклюжих) описаниях части движений из Вествудской серии, которые были показаны на интенсивном июльском семинаре в 96-ом году, чуть более месяца спустя).

Первое разогревающее движение: локти внизу, близко друг к другу, впереди тела, ладони смотрят друг на друга, кисти все время остаются напряженными, выполняется полное опускание рук вниз.

Второе начинается с помещения рук впереди, локти расставлены, правый кулак над левым, и последующего сведения их и надавливания вниз. Затем мах правой рукой назад, левой, затем мах правой вперед, за которым следует такой же мах левой. Затем нам сказали «делать g-образное движение вперед» согнутой правой рукой, и затем то же самое левой рукой, ударяя вперед, ладонь левой руки направлена наружу, двигая ее из района подмышки.

Затем мы выполнили простое подпрыгивание с необычно расположенными ступнями, приземляясь каждый раз лишь на одну ногу. Предпоследнее движение заключалось в рисовании двух кругов каждой рукой впереди тела, и последующем снятии «сливок» другой рукой. Последним было: кулаки вверху, локти разведены до уровня плеч, pulling from the obliques.

Кастанеда сказал нам, что он как-то спросил Флоринду о том, не было ли ей интересно, почему почти у всех женщин эта «часть» отсутствует в их «трубках», и почему это явление встречается повсеместно «будь ты в Италии, Англии или где бы то ни было?» Флоринда быстро ответила: «Нет». Он задал еще один вопрос: «Это значит, что тебя не интересует, как это происходит?» Она ответила: «Сорок лет назад меня бы это заинтересовало, но сейчас — нет». Он сказал нам, что у него самого, однако, интерес не пропал.

Кастанеда сказал нам что «энергетическое тело может оценивать вещи быстро, делая беглые взгляды, и «зная». Он сообщил нам, что закончил апрельский номер Журнала Прикладной Герменевтики, и Cleargreen «нашел некоторое количество денег», так что они собираются выпустить его. Те из нас, кто получил первый номер, сказали ему, что журнал им очень понравился.

Он сказал нам, что когда Голубой лазутчик показал ему макет, он не вдавался в детали; лишь «беглый взгляд» энергетического тела позволил ему «знать, что журнал хорош». Он сравнил это с «пердуном», который «берет журнал, проверяет каждую деталь и делает предложения по улучшению».

Кастанеда сказал нам, что он видел, как «что-то было в воздухе», что-то, вызванное приближением энергетического тела, и что «остальные следуют за вами». Он еще раз напомнил об идее, что когда один из нас «достигает безмолвия», остальные идут следом. Один из нас «начал смещение от саморефлексии, фокусировки на себе», заявил он, и это заставляет других смещаться. «Разумеется, Мерилин Тунешед может прийти еще на один семинар и все снова сдвинутся назад к саморефлексии, буквально в течение часа», предрекал он.

Кастанеда рассказал, что однажды он спросил дона Хуана, где находится одна точка — точка «саморефлексии» — на которой мы фокусируем точки сборки. Дон Хуан ответил: «Для мужчины это точка, на которую указывает пенис. Если он указывает влево, то она находится в этой области, а если он указывает вправо, то она расположена справа.» Кастанеда изобразил, как он снимает штаны, чтобы определить, в какую сторону указывает его пенис. Он показал, что его пенис указывал «сюда», по направлению к правой ступне. Он сказал, что, так как он был социологом, он «зарисовал это».

Когда он был «в школе» (по-видимому в UCLA), он ел в кафе с молодой женщиной, и она сказала ему, что ее муж или парень предложил, что они с Кастанедой «могли бы иметь интимные отношения». Кастанеда ошеломленно спросил ее: «А как же он?» Женщина объяснила, что хотя парню было лишь 18 или 19 лет, он был импотентом, поэтому они были «как брат и сестра».

Затем она призналась, что она — «девятнадцатилетняя девственница». Ответом Карлоса, взволнованно придвинувшегося к ней, было: «Что? Что? Что?» Наши энергетические тела могут функционировать так же, пошутил он, лишь мельком взглянув на такую вещь, как, например, Журнал и уже зная, что в нем, и совершенно не волнуясь о деталях.

Кастанеда проинформировал нас, что не собирается добавлять кого-либо в Sundy group, потому что мы уже «продвинулись так далеко». Он рассказал нам, что все время «наблюдает» наши стопы, и заявил, что некоторые из нас «сдвинулись». Он сказал, что некоторые из нас «сдвинулись сильно», но что все «сдвинулись хоть чуть-чуть». Потом он шутил, изображая, как старик пытается хило ковылять и отмечая, что «эй, если ты просто продолжишь двигаться как сейчас, то за шесть месяцев ты обойдешь полкомнаты!»

Кастанеда заявил, показывая на свою голову, что он хранит энергетические тела всех «в своих файлах». Затем он повторил, что не собирается приглашать еще кого-нибудь в Sundy group. Он сказал, что Тайша попросила его о Teme, а Кэрол пришла и пропихнула Барбару (позже известную как «Дитя Луны», а теперь — как «Thurney»), считая, что класс может «помочь подтолкнуть их», но что он не собирается брать еще кого-либо из женщин в группу, потому что это «слишком разрушительно» в каком-то смысле.

Кастанеда также прошелся по поводу отказа от чего-нибудь, вроде секса или фруктозы: «На что же вы собираетесь положиться? На свою голову? Но там же ничего нет! И в любом случае, там всем заведуют летуны». Он изобразил, как летуны говорят: «В этом нет никакой логики, это не по-декартовски». И затем ум соглашается сам с собой: «Действительно, это так, это не по-декартовски, в этом нет никакой логики». Таким образом, это совсем не тот источник, из которого можно извлекать что-то, что может помочь измениться или отказываться от чего-то, советовал он.

В какой-то момент Эллис придвинулся к Ральфу и вытащил что-то у него из пакета: это оказалось кепкой, которую он собственноручно сделал себе после того, как обрезал свои длинные волосы. Он пришил волосы к кепке, так что, выбираясь куда-нибудь с некоторыми своими друзьями, он мог напяливать ее, и они даже не подозревали, что «он кое-что сделал». Иногда, правда, сказал он, ему приходится хвататься за кепку чтобы она не слетела — например, тогда, когда они и его старые друзья гоняют на машине. Кастанеда сказал, что это великолепная кепка для сталкинга, так как позволяет воспрепятствовать тому, чтобы упомянутые «друзья» узнали о том, что ты делаешь.

Кепка напомнила Кастанеде о его друге CJ. Он предостерег нас, что мы можем встретить, или уже связаны с людьми, с которыми «захотим разделить то, что мы делаем», но что наш опыт, вероятно, будет таким же, как и у него. Кастанеда сказал, что CJ «спас ему жизнь шесть раз». Он сказал, что сам «спас жизнь CJ семь раз», так что CJ регулярно напоминал ему, что «должен ему один раз», т.к. не хотел забыть о долге.

Когда Кастанеда встретил дона Хуана, «его жизнь изменилась драматически», и он захотел разделить это с CJ. Но CJ лишь ответил: «Я — CJ! А это что за лошадиное дерьмо!» CJ затем обвинил Кастанеду в том, что он стал «мягким», и зловеще предостерег его: «Если 19-летний чувак тормозит, то находится кто-то, кто приходит за ним».

Кастанеда рассказал нам, что в 1974 году он вдруг почувствовал, что «CJ-часть» внутри него пропала, и вместо нее там теперь «черная пустота». Позже он узнал, что CJ застрелили. «И CJ думал, что он знает так много, и называл то, что я пытался рассказать ему о доне Хуане «это лошадиное дерьмо».

Кастанеда рассказал, что прежде он пытался «толкать» людей — когда он видел, что они «закрыты» — и что «это не работает». Он заявил, что «я просто не знаю, как заставить это работать, даже хитростью». Кастанеда также сказал, что существуют люди, которые очень «талантливы», как, например, один человек, которого он знал, который мог поднимать свое осознание до уровня лодыжек или даже коленей, что было, по словам Кастанеды «здорово», особенно после того, как он понял, что мужчина может удерживать его там.

Кастанеда сказал, что «существуют люди, которые талантливы настолько, что могут повышать осознание до этого уровня, но что не стоит «слишком восхищаться этим», потому что они «позволяют ему упасть обратно. Когда они вырастят его во второй раз, они, вероятно, постараются удержать его там», сказал он, «потому что на то, чтобы поднять его туда снова, требуется очень много работы».

15 сентября 1996 года, воскресенье, Dance Home в Санта-Монике

Кастанеда заметил, что нас стало меньше, что мы «утончились». Он сказал, что некто звонил и выражал недовольство, что некоторых исключили из группы. (Он отметил, что звонили ему, но это весьма странно, поскольку никто из нас не знал его номера). Затем он заметил: «Я не исключаю кого-либо — это сделала Эллис (штатная работница Клеаргрин, которая отвечала за контакты с людьми, имеющими отношение к занятиям в этот момент). Пусть это будет на ее совести».

Он сказал нам, что этот человек более не хотел приходить, потому что «общая атмосфера становилась слишком болезненной, а он привык больше смеяться». Кастанеда ответил: «Очень плохо. Я прихожу сюда не для того, чтобы развлекать вас, да и вы приезжаете издалека не за развлечениями». Он не хотел «развлекать вас два часа — я хочу видеть, как происходят события».

Он повторил, что «это планета-тюрьма. Когда вы в действительности понимаете весь ужас этого — как мы застряли здесь, что наихудшее уже произошло», в этот момент мы нуждаемся в «горячей линии» (к нему), потому что «в этот момент вы закричите». Наши «энергетические тела уже далеко оттолкнуты от нас». Он заявил, что, если бы дон Хуан «имел доступ к моему энергетическому телу до того, как он имел дело со мной, мое энергетическое тело, вероятно, сказало бы: «Давай-ка отделаемся от этого малого».

Он сказал, что «для того, чтобы привести в порядок энергетическое тело нужно совсем немного», и описал его (энергетическое тело) как «самую восхитительную штуку». Он сказал: «Вы можете делать с ним что угодно… дон Хуан делал все со своим энергетическим телом. Однако если вы хотите выбраться из тюрьмы, вы не можете взять своих кукол с собой. Вы обязаны оставить их позади — вы должны выйти из нее нагими». Он рассказал нам о парне, который хотел снимать фильмы, которые были бы «реальными». Кастанеда сказал ему: «Это абсурд».

Тогда единственным зрителем будешь ты сам. Тебе понадобятся распространители, но они не захотят распространять фильмы, которые им не по нраву». Парень настаивал, что он собирается создавать фильмы «из своей подлинной сущности». Кастанеда ответил: «Он не сможет сделать этого в любом случае. Все что он сможет, так это делать их из части Бобби Летуна — остальной же части Бобби Летуна это не понравится. Мы настолько глубоко увязли в этой ловушке, что когда мы думаем, что добрались до нашей истинной сущности, это все еще одна из частей Бобби Летуна». Он сказал нам: «Искусство может выходить за пределы ума Летуна, но это не то искусство, что мы можем видеть. Мы можем видеть лишь то искусство, которое одобрено критиками, т.е. уже прошло через Бобби Летуна».

Кастанеда спросил: «Как мы можем быть угрюмыми и замкнутыми? Талия», сказал он, «была очень мрачной этим утром». Он заявил, что никогда не видел ее выглядящей так плохо. Он изобразил ее насупленный взгляд направленный вниз. Всю дорогу на занятия «я пел разные танго, пытаясь ободрить ее», но получил лишь вялый смех. И, когда они, наконец, подошли к двери, он сказал ей: «Скажи мне, что происходит, иначе ты не войдешь». Она ответила: «Ох, я прочла грустную историю».

Он сказал: «Пошли ее к черту. Как «чувствительны» мы порой, что грустная история может расстроить нас! История, которую она читала, была «Дэвид Коперфилд». Эй! Мы не можем быть мрачными. Наихудшее уже случилось. Мы уже умерли. Но идея дона Хуана была в том, чтобы «заставить их сражаться перед тем, как они получат доказательства своей смерти». Давай лишим Летунов их пищи. Мы можем иссушить их. Если мы лишим их поддержки, они уйдут».

Он сказал, что его любимым фильмом был «Вторжение Похитителей Тел» /»Invasion of the Body Snatchers» — пер./.

Кастанеда сказал, что он хотел сделать для нас карту по случаю предстоящего семинара в Мехико. Он сам не мог поехать туда. Он по-прежнему хотел поехать, но, как он сказал, «энергия очень странная». Он сказал нам, что хотел бы иметь возможность показать нам кое-что, и, «может быть, я оторвусь от дел на достаточно долгое время, чтобы показать их вам и сразу же вернуться… Я буду там анонимно». Он сказал нам, что Тула находится примерно в 60-ти милях к северу от Мехико Сити. Он сказал нам, что там расположена пирамида с базальтовыми фигурами, известными как Атланты.

За ними расположены колонны с нанесенными на них надписями. Он сказал нам, что они нашли чакмул на площади около пирамид. Он объяснил, что головы чакмул в Туле повернуты лицом влево, в направлении Юкатана, где расположены такие же скульптуры, но повернутые лицом вправо и сделанные из более светлого, «блондинистого» камня. Имеющего вкрапления мрамора. Скульптуры в Туле темнее. Они нашли первую из них на Юкатане, в городе, имеющем название «Чакмул», это и есть причина того, почему они назвали их чакмулами.

По причине того, что они сверху имеют гладкую поверхность, археологи предположили, что это — «курильницы благовоний». Они рассуждали так: «Романо-католическая церковь сжигает благовония, не так ли, поэтому они должны были сжигать благовония. Мы предполагаем, что все везде и всегда одинаково». Но дон Хуан настаивал, что это были не кадильницы, а «подушечки» (особые грузики), подобные тем, что мы имеем для «сна». Они располагали их в центре живота или на солнечном сплетении для «сновидения». Их глаза «сонны», что использовалось для «видения».

Он сказал нам, что в музее в Туле, справа от лестницы находится голова Бросившего Вызов Смерти. Он напомнил нам, что он встречал Бросившего Вызов Смерти дважды — первый раз в виде мужчины, и второй раз как женщину, и что Кэрол также проводила время с Бросившим Вызов Смерти. Он так же повторил, что Бросивший Вызов Смерти застрял в Неорганическом мире, и, с целью побега, он преобразовал себя в женщину (поскольку женщинам позволено выходить и входить по их желанию), но он был вынужден постоянно быть настороже, чтобы они не могли поймать его снова. Он «не мог поставить охрану и, поэтому, не мог спать», по этой причине фигура имеет кольцо в ноздрях.

Он сказал нам, что это было способом оставаться пробужденным — потирая внутреннюю часть перегородки между ноздрями или используя зубочистку. Он нам продемонстрировал это. Это и есть причина, почему этот объект (кольцо) находился в его ноздрях — Бросивший Вызов Смерти не имел права расслабляться. Далее Кастанеда заявил, что «это Кэрол».

Когда дон Хуан показал ему голову в первый раз «сорок лет назад», он сказал ему, что это была Кэрол. Он сказал: «Посмотри на уши — вершина сгиба» сдавлена так же как и у Кэрол. «Уши все выдают». Он также заставил Кастанеду подержать его палец перед носом головы, где ощущалось, будто фигура дышит. Он осмотрелся вокруг, пытаясь найти, откуда может дуть. Он заявил, что это «действительно меня шокировало». Другой его друг (возможно Джулиус, или Тони Карам) заметил, что он «не ощущает дыхания, но чувствует что-то, хотя и не ощущает дыхания». Он спросил его, что тот ощущает, и он ответил, что чувствует «нечто подобное электричеству». «О, значит, ты не ощущаешь дыхания, ты чувствуешь электричество!»

В музее есть чакмул, охраняющий эту фигуру. Кастанеда сказал, что если бы мы посмотрели в ее лицо, то поняли бы, что «это Рени». Он заявил, что дон Хуан говорил ему, «что появится чакмула, охраняющая Кэрол», что она должна появиться позднее. Также он заявил, что Рени была единственной сидящей около Кэрол в книжном магазине Феникс, когда Кэрол нашла его после того, как она провела во втором внимании десять лет. Т.е. Кэрол и Рени были «навечно вместе».

В Музее Антропологии в Мехико Сити, на Площади Революции, есть статуи Тайши и Флоринды. Он сказал, что они не всегда выставлены для осмотра — иногда их дают взаймы другим музеям или вроде того — но он надеется, что нам «повезет». Он сказал, что они находятся в Зале Юкатана, который расположен «налево от Залов Долины Мехико и Оахаки». Статуя Тайши темная, и имеет ожерелье вокруг шеи, а глаза глядят вниз.

Статуя Флоринды выглядит «прямо как Флоринда» — «ее свирепость с большими зубами, похоже, готовится броситься на вас». Там есть еще и чакмула «блондинка», «похожая на Кайли». Также в этой же самой комнате есть что-то, что хранители музея называют «Лючадор» /Luchador — пер./, боксер или воин, но на самом деле это некто, делающий Тенсегрити. Его ноги сложены способом, характерным для специфического «сидячего Тенсегрити».

В экспозиции Паленков /Palenque — пер./, в основании пространства, находится Повелитель Паленков /Lord of Palenque — пер./ — восстановленная могильница, содержащая бывшего короля, который имеет несколько желто-зеленых ожерелий окружающих его грудную клетку, в том самом месте, где маги, по общему мнению, видели пряди на энергетическом теле у того, кто действительно «уплотнил свои нити».

Он сказал нам, что иметь ожерелье, висящее там же, где и у этой фигуры, есть «хорошее нормальное состояние». «Замечательное положение — это иметь их неизогнутыми вокруг плечей. Тогда вы действительно собраны и вы не нуждаетесь в чем-либо». Он напомнил нам, что у большинства людей они висят вокруг живота «или, что еще хуже, вокруг гениталий». Он сказал нам: «Если они опустились на уровень пола, скажите: «Бай-бай»; время провести проверку». Он сказал, что некоторые люди имеют одну нить осевшей на плечах, а остальные повисшими на гениталиях, что, как он полагает, справедливо для некоторых из нас.

Таким образом, если он не поедет с нами, приведенные выше описания будут и нашей «путеводной картой». Он планировал «зарисовать это», но уже все нам описал — «так что это там».

 

Понедельник, 25 ноября, 1996, Танцевальный зал в Санта Монике

(Ведьмы и другие члены Клиргрин присутствовали, за исключением Нури. Из нашей воскресной группы кроме меня были Пол Гутмутс, Тортон Чавес, Маркос Конал, Нина Блейк, Дарби Ромео, Дэниэл Лотон, Грег Шорс и Ларри Хостерман).

Кастанеда начал: «Я очень волнуюсь и нервничаю и мой желудок просто скручен, потому что я не знаю, что произойдет в эти выходные» (семинар в Пасадене). «Мы, наверное, уходим от того места, где мы находились под энергетическом зонтиком, в место, где такого зонтика нет».

«Рич Дженнингс попал в жуткую аварию — пять или шесть автомобилей». Он начал описывать это так, как будто меня не было в комнате, и кто-то сказал: «Он здесь!» Затем он спросил, как я себя чувствую, и я прокомментировал: «Меня спас Майлз».

«Это было тяжелое время для нас. Я не знал, куда мы двигаемся. Может, мы умрем, не знаю. То, что меня волнует, это семинары, а вне них мы почти в проигрыше».

«Кроме этого, присутствует некий элемент обмана. Нам некогда заниматься исследованиями: мы доверяем людям на слово. Но есть люди, которые приходят на эти мероприятия и которые посещают эти занятия, но они не те, за кого себя выдают. Люди, которым мы старались помочь».

«Крис был моим близким другом. Я обязан ему своей жизнью, и хотел поделиться с ним тем, чему я научился у Дона Хуана. Этот парень просто отшвырнул все это и сказал: «Я не могу поверить, что ты говоришь об этом. Не приставай ко мне с этим». Он был «в шоке». Вскоре после этого его убили, ему было суждено это, и ничто из того, что он делал ничего не значило, его жизнь была прожита зазря».

«Врач, которой я обязан жизнью, которая спасла меня (во время женского семинара) притворялась, что интересуется тем, чем я и мои коллеги занимаемся. Мы все помогали ей, и я полностью открыл свою жизнь для нее, поскольку ничего не хотел он нее, но хотел, чтобы что-то было доступно ей. Оказалось, что все то время, которое она проводила с нами и просто притворялась интересующейся, а на самом деле не была таковой. Хуже того, она притащила с собой парня, с которым у нее что-то было, и который интересовался нашим путем. Она переехала сюда, чтобы быть рядом с ним».

«Анжелика и Франсуа были женаты: они жили вместе и постоянно занимались сексом, и он был причиной того, что она переехала из Нью-Йорка в Лос Анжелес. Они все время держали это в секрете. Когда они ходили на воскресные занятия они прикидывались, что не знают друг друга». Он изобразил, как они смотрели в сторону друг от друга. «Но все это время у них был страстный, горячий роман».

«Мы не знали об этом. Мы знали, что у нее присутствует какая-то темная, черная энергия, но мы не знали, что же это было в действительности. В конце концов, она призналась ведьмам — мне она не сказала — но она встречалась с Флориндой, Тайшей и Муни и рассказала все им. Но я и так догадался. Я знал, что тут задействован мужчина, я не знал только, что было в точности. Когда она рассказала мне об этой встрече, а я уже догадывался, что где-то рядом мужчина, она сказала, что собирается выйти замуж за канадца. Я спросил, может, это кто-то из группы, она ответила, да. Я сказал, что знаю только трех канадцев в группе братьев Солтер и Франсуа. Она утверждала, что это Адам Солтер. В общем, она обосрала не только одного, а всех трех». (Кастанеда, по-видимому, не знал, что Ральф тоже был канадцем).

«Она собиралась выйти замуж за Франсуа, чтобы помочь ему с грин-картой и я сказал: «Не делай этого. Это катастрофа. Выйти замуж за кого-то из-за грин-карты ужасающее злоупотребление энергии, которое может привести к таким, последствиям, которые тяжело будет загладить». В общем, я категорически отговаривал ее от этого. Она утверждала, что собирается сделать это для Адама. Когда правда раскрылась, я увидел Франсуа на воскресных занятиях, он стоял позади Рича Дженнингса, и у него была смешная улыбка на лице, как он только что скушал пирог. Врач была виновата. Мы ничего от нее не хотели. Почему она не сказала нам, что она совершенно не была заинтересована во всем этом? Все хорошо, но она обманула нас и навредила еще кое-кому, Франсуа, который был во всем этом очень заинтересован». Она притворялась интересующейся по его просьбе.

Немного позже, Брюс придумал шутку на этот счет и рассказал ее Талии, которая передала ее Кастанеде, Франсуа женился на Анжелике что бы получить «Клиргрин-карту».

«Тетя Флоринды однажды научила ее, что очень важным моментом при выборе мужчины является то, может ли он сам платить за свои напитки. Она считала, что это был самый важный критерий — если ты собираешься завести мужчину, нужно, чтобы он сам платил за свои напитки. И когда я узнал, что врачиха была с кем-то, я думал, что это кто-то стоящий. «Может быть, он дерматолог. Нам нужен дерматолог». Но, вместо этого, это был Франсуа. Он даже не в состоянии платить за свои напитки. Он зависит от нее. И это ужасно, для него. Анжелика использует Франсуа для того, чтобы работать над своими психологическим проблемами. Я о них ничего не знаю — я не психолог».

«Я не могу заниматься чем угодно, потому что, когда надо подвести итог, тебе требуется что-то показать».

«Вчера я говорил о женщинах и о том, насколько они одержимы идеей, что им нужен мужчина. Анжелика утверждала, что если бы не призналась, то так бы и унесла в могилу свой секрет. Но это не так. Я «видел», что тут что-то не так, и, в конце концов, вычислил, что тут замешан мужчина. Так что, ей бы не удалось сохранять свою тайну вечно».

«Когда я говорю об этой докторше, я говорю обо всех нас. В каждом из нас есть такой маленький «доктор». Кто-то, шутя, спросил: «А почему такой маленький доктор?» Роза ответила: «Да, у аргентинцев побольше». Кастанеда спросил: «Эллис?» Эллис, застигнутая врасплох, ответила «Ааа, да!» Кастанеда спросил: «Ты признаешь это?» Эллис сказала: «Да, конечно. Она говорит на моем языке».

«Итак, прямо сейчас, когда мы не в лучшей форме, и не знаем, что случится дальше, что будет, и не работаем по полной, приходит доктор и добивает нас, лежачих».

«Анжелика говорила, что не воспринимает то, что я говорю. Это не подходит ей. Это не для нее».

Он спросил некоторых из нас, особенно в левой части комнаты (где был я): «Вы знали? Вы знали?» Я сказал «Нет». Потом, он подошел к Полу и задал ему тот же вопрос. Пол сказал: «Ну, я подозревал. Они были очень увлечены друг другом в Мексике».

«Для всех нас это оказалось сюрпризом. Им не стоило валять дурака с нами, они должны были быть секретными агентами. Возможно, Эллис и я будем секретными агентами. Мы могли бы проникнуть. Куда бы мы могли проникнуть?» Эллис предложила: «В И.Р.А.» Кастанеда засмеялся: «Да, мы бы были арабами!»

«Мы все держимся за свои гениталии, вот поэтому мы и делаем такие вещи. Но мы даже не любим свои половые органы, мужчинам даже не нравятся их пиписьки. И это приводит нас к таким вот вещам. Бобби-флаер схватил нас своими щупальцами, и секс находится здесь сверху» (указывает наверх). «Все это находится в уме».

«У нас мало времени, и я не знаю, сколько это еще продлится. Анжелика, наверное, будет прекрасно себя чувствовать и через пять лет, но у меня нет пяти лет. Вот почему я говорил воскресной группе, что важно сделать еще один рывок, что нужно приложить еще одно усилие именно сейчас».

Когда мы начали делать удары, Кайли услышала, как кто-то задел кого-то. Она была обеспокоена, потому что нас предупреждали, чтобы мы были осторожны, потому что мы могли задеть кого-то или что-то этими движениями. Карола задела «свою маму». Кастанеда вышел и спросил Зайю, задел ли кто ее. Она, шутя, смиренно ответила «да», и подняла свою руку. Он поцеловал ее. Он сказал нам: «Карола терпеть не может, когда я уделяю внимание Зайе. Она просто ревнует». Флоринда сказала: «Это единственное, что вызывает в ней ревность».

Карола ответила смехом, притворно закинув голову назад. Кастанеда посмеялся над этим. Потом она плюхнулась около большой колонны с правой стороны комнаты. Он сказал нам: «У Кэрол есть что сказать нам». Потом он сказал, обращаясь к Кэроле: «Потом она будет валятся на полу», он так и сделал, прежде чем Кэрол начала говорить.

Глаза Кэрол были абсолютно черными (я не помню, чтобы замечал их, когда она проходила мимо меня в начале). Она сказала: «У меня достаточно энергии для шести». Она хотела, чтобы Кайли и Талия собрали шестерых. Она указала на тех, кого выбрала, среди них были две новых девушки — Барбара и Кармен, а также Дэриен, Эрин, Брендон и Майлз.

Кэрол сказала: «Обычно маги живут в настоящем, но я хотела переместить вас на мгновение в другое время, другое место». Сначала, она сказала нам потереть живот в том месте, куда мы обычно кладем грузики. Затем она попросили нас сделать долгий выдох. Она уточнила, что может видеть, куда он выходит, куда-то на пол перед нами. Затем она сфокусировалась на шести, передав каждому из них «глаз», так же как она делала на семинарах. Потом она повернулась к остальным и велела нам закрыть глаза и перестать думать.

(Я чувствовал сильный холод, бегавший вверх и вниз у меня по спине, когда Кэрол занималась шестью, что-то вроде того, что я испытываю, когда, как я думаю, проявляется мое энергетическое тело. После того, как она велела нам закрыть глаза, я не видел никаких конкретных образов, но чувствовал какое-то глубокое, похожее на пещеру пространство. Мыслей при этом почти не было, и я быстро осознал, что макушка моей головы как бы вращалась вправо по часовой стрелке. Я был обеспокоен тем, что могу привлечь к себе внимание, поскольку мне казалось, что я заметно раскачиваюсь в такт этому вращающемуся движению. Пару раз вращение изменялось и направлялось против часовой стрелки. Это чувство продолжалось даже когда Кастанеда вновь заговорил с нами. Я продолжал чувствовать раскачивание, и думал, что вдруг он это увидит, поэтому я пытался сконцентрироваться на том, что он говорил, чтобы спуститься на землю. Еще я чувствовал, как будто прошло много времени, но когда я взглянул на стенные часы, еще даже не было 8:30).

Потом Кастанеда сказал нам продолжить это движение. (Это было потрясением — попасть от его разговора о предательстве в безвременье, когда Кэрол снова занялась нами, когда мы снова стали делать движения). Сначала были рывки от висков — подносим кулаки к вискам и отбрасываем их назад от нас — чтобы освободиться от флаерского разума. Потом были толчки.

Он объяснил, что сжатые пальцы руки представляют собой клинок. Мы выполняли «удары клинком», попеременные резкие движения от живота в обе стороны. Он сказал нам, что это была энергия сухожилий, и их лозунг должен был быть «Энергия сухожилий! Где она?»

Кастанеда рассказал нам, что одна из женщин в его группе видела женское существо и думала, что оно похоже на Кайли. Найи заметила: «Ну-ну, я точно не хотела бы увидеть Кайли посреди ночи, стоящей перед моей кроватью». Кое-кто согласился. Через минуту или позже Талиа сказала: «А я бы хотела».

Другой удар, как он сказал, был для стариков. «То, что исходит из живота, исходит из нашей молодости. Маги принуждают себя использовать живот и работать им так часто, потому что именно там мы стареем. Не надо напрягать живот». Второй удар был скорее от плеч, но также и из живота, ладони повернуты вниз под небольшим углом, слегка выше уровня плеч.

Ричард Дженнингс

Перевод: Суперсоник

Английский оригинал находится на сайте Sustained Action:

http://www.sustainedaction.org 

 

Источник: elnagual.narod.ru

Воскресенье, 22 декабря, 1996, Танцевальный зал в Санта Монике

«Я обнаружил тяжелое существо, которое прячется за более легким и эфемерным. Это тяжелое существо обладает большим осознанием, гораздо более разумно, чем другое — легкое, тонкое, женское. У него гораздо больше осознания. Я воспринимал определенные вещи в результате того, что оно вращалось и распространяло что-то вокруг себя».

«Магию можно определить, как восприятие такого воздействия существ, которое рассеивает энергию в нашем светящемся яйце, от тех мест, где она недосягаема, туда, где она нам доступна. Это и есть определение магии». «Мы выпустим новые майки «Магия это воздействие». Но мы напишем это вверх ногами, чтобы вам приходилось переворачивать голову, это будет как напоминание».

«Кастанеда сказал нам принять следующую позицию, прижать руки к корпусу и свести кисти рук на уровне солнечного сплетения, чтобы они почти касались. «Это очень нейтральная позиция. Дон Хуан просто восхищался ей, он часто видел ее на иконах. Мы проводили с ним много времени в церквях. Дону Хуану нравились церкви, он говорил, что там легко расслабиться».

«Из этой позиции вы поднимаете правое запястье и потираете им раза три по внутренней стороне левого запястья. Затем помещаем правое запястье поверх левого, и потираем им вдоль предплечья, начиная от точки находящейся примерно на расстоянии ладони от запястья. Кастанеда в деталях показал нам, что ладонь должна быть прямой и потер ладонью 10 раз. Он сказал, чтобы я зарычал, и после добавил: «Великолепно».

«Самое главное (в этом пассе) левая сторона. Он используется при подготовке к важной встрече. Если у вас назначена встреча с кем-то, и вам нужно повлиять на кого-то, используйте этот пасс. Это довольно агрессивная штука. Вы можете делать это и на правом запястье, если вам нужны любовь и расположение, если ситуация обещает быть приятной. Вы можете использовать правое запястье, если собираетесь засесть за написание мемуаров».

Когда мы выполняли этот пасс для правой стороны, он пошутил: «Не делайте его чрезмерно много, а не то вы влюбитесь в кого-нибудь из Radio Shack, которое находиться этажом ниже. Когда он делал этот пасс, он приговаривал: «О, Эллис», как будто он был влюблен в Эллис. «Этот пасс для того, чтобы сидеть перед камином и качать ногой».

Кастанеда пошутил: «Дон Хуан говорил мне, что можно определить, находится ли человек в плохой форме, держит ли его что-то, если во время душа он держит руки вот так», он изобразил человека принимающего душ, у которого руки находятся немного ниже уровня плеч и кисти болтаются. «Я рассмеялся над Доном Хуаном и сказал, что это глупости. А потом я заметил, что когда я был в душе, я поймал себя на том, что так вот и стою, и это привело меня в ужас. Я опустил руки, но затем я снова встал так. Я по-настоящему разозлился и лег на свои руки, чтобы прекратить это. Так что, проверьте, в плохой ли вы форме, когда будете в душе».

«Была такая женщина, которая несколько лет назад сказала мне, что в моих книгах ничего не написано про любовь. Я не упоминал об этом, потому что та любовь, которая встречается в мире магов, бесполезна в привычном смысле. Это что-то такое, что спрятано, скрыто в нас, и нам приходится вытаскивать это наружу. Это отрешенное действие, когда не заботишься о том, что о тебе думает другой человек, или что он тебе сделает, это просто действие ради самого действия.

Это способ вспомнить свое энергетическое тело. Это то, что мы отбросили прочь, когда отторгли от себя энергетическое тело. Это действие именно ради привязанности, а не ради ожиданий. Ты ничего не приобретаешь и реально не знаешь, что другой человек думает. Это просто не важно. И это вытягивает из нас нечто».

«Эта женщина предложила научить меня всему, что касается любви. Такая взрослая женщина — что-то было у нее на уме».

Кастанеда рассказал нам об определенных точках, которые нужно массировать: «Маги верят в то, что эти несколько точек на левой кисти и левом запястье контролируют большую часть тела, большинство его систем, включая левую часть живота, там, где находится энергетический центр. Сейчас мы сосредоточим на них свое внимание.

Правая сторона, когда мы обращаемся к ней, добавляет нам некоторые тонкости, дополнительные настройки, в то время как левая сторона контролирует практически все, как дистанционное управление». Он показал пять точек. Сперва нужно держать маленький шарик (у нас были шарики из нержавейки, которые он нам раздал до этого) на середине левой ладони и слегка надавливать на него пальцами, особенно средним. «Это создает выпуклость на тканях между большим и остальными пальцами. На этой выпуклости вы сначала вибрируете шариком, а затем удерживаете его там».

Несколько человек не принесли свои шарики. «Женщины очень легко отдают свои шарики мужчинам. Не надо. Не надо делать этого здесь. Будьте дисциплинированы хотя бы здесь. Можете валять дурака снаружи, но здесь будьте воинами».

Вторая точка находилась на тыльной стороне ладони. Если кисть сжать в кулак, то эта точка находится по середине тыльной стороны кисти между костяшками среднего и четвертого пальцев. Она немного болезненна. Нужно напрячь всю руку. Сначала вы вибрируете там, затем слегка давите.

Третья точка находится на тыльной стороне запястья, когда вы держите кисть ладонью вниз и слегка сгибаете ее в запястье. Там с правой стороны есть такая впадинка. Нужно потереть там шариком, зажатым в правой руке 10 раз.

Четвертая точка находится с внутренней стороны запястья. Если согнуть запястье, там выступают сухожилия. Пятая и последняя находится на маленьком углублении справа от выступающих сухожилий. Нужно потереть там, максимально напрягая при этом кисть и всю руку.

«Левая сторона управляет практически всем», он указал на левую сторону тела. «Правая сторона управляет чувствами». Когда мы массировали точки, Кастанеда увидел Пио и спросил его, кто он такой. «Я никогда раньше тебя не видел». Он не мог вспомнить, как давно Пио ходит на воскресную группу. Пио назвал ему свое имя, и он сказал: «А, ты Пио Бароне».

«Я попросил Это, Дух, дать мне информацию о моем бывшем агенте. И только теперь, когда она мне уже не нужна, я получаю информацию об этом парне. И это правильно. А зачем мне тогда нужно было это знать? Мне не нужно было знать, чем мой агент занимается. Какое мне дело? Мне нужно просто быть чистым перед Этим. Я принимаю то, что вы мне говорите о себе, как то, что вы делаете. Мне не нужно узнавать то, чем люди занимаются на самом деле».

«Карл Саган умер от лейкемии. Он был на искусственном жизнеобеспечении и на химии, все те крайние меры, которые в таких случаях предпринимают. Жизнь в 62 года в инвалидной коляске это не жизнь. Боже упаси, но это то, к чему нас толкает наша медицина. Эллис знала жену этого бывшего агента, поскольку она дружила с ее матерью.

Она была очень приятной. Она хотела, чтобы ей позволили умереть с достоинством. Но мой агент, когда его спросили, не хочет ли он отказаться от своего плана умереть без чрезвычайных мер, отказался от этого и пожелал оставаться живым, хотя при этом он стал бы дряхлым и беспомощным.

Он провел последние свои годы в доме, который находится в паре кварталов отсюда, в таком дешевом доме для стариков. Ему казалось, что он находится в русском лагере для заключенных, и что его отец должен вот-вот спасти его. Однажды, когда я возвращался с занятий, я увидел, как этот парень в шортах и тонкой хорошей рубашке махал ручкой проезжающим автомобилям. Так мой бывший агент прощался со мной, потому что я проезжал в то время мимо».

Кастанеда показал нам еще один пасс, где правая рука указывает пальцами вперед на уровне солнечного сплетения. Левая рука ходит туда и обратно под ней, с усилием в обоих направлениях, большой палец прижат. Во время пасса нельзя расслабляться. Нам сказали сделать 10 повторений. Потом вы делаете тоже над рукой, а затем меняете руки, теперь левую нужно держать перед собой как барьер, а правая ходит туда-сюда под и над ней. «Выполняйте его самостоятельно. Каждый день. Им можно пользоваться».

Последним пассом было «включение». Руки удерживаются внизу по сторонам, затем вы включаетесь, выбрасывая руки ладонями вниз как можно выше. Ладонь на одной линии с предплечьем, плечи и грудь напряжены, нужно задержать в таком положении, считая до 10.

«Я однажды обедал с итальянцами в Версале. Их было человек двенадцать. Я спросил их, чем они занимаются по жизни, кем работают. Они сказали: «Что вы имеете в виду?» «Ну, чем вы занимаетесь по работе?» «Я не работаю». Следующий ответил также, и так один за другим, все двенадцать итальянцев за столом сказали: «Мы не работаем. Про это не говорилось в книгах. Вы же там, в книгах не работали, вот и мы не работаем». Конечно, про это не говорилось в книгах, но мы работаем без остановки. Нам некогда убивать время, мы все время работаем. Книги — это выжимка, они представляют собой просто некое резюме неких принципов. А эти итальянцы пытались ими руководствоваться, они пытались быть в точности такими, как описано в книгах».

«Книги задумывались как абстрактное описание самых существенных аспектов системы знаний магов, а не как описание того, как себя следует вести в повседневной жизни».

«Когда Флаеры овладели нами, они научили человека бояться Бога; теперь вам следует просить и умалять о прощении, и нужно почитать некое большое существо. Флаеры были особенно сильны в средневековье, когда все подчинялось церкви. Но и в более древние времена существовала подобная система. И даже сегодня, католики и другие находятся в состоянии прошения, мольбы. Дон Хуан говорил нам, что Это не работает таким образом. Вы командуете Этим.

Если вы начинаете просить Это о чем-то, особенно, если вы просите Это: «Пожалуйста, пусть то-то и то-то не случится», то то-то и то-то обязательно произойдет. Это сделает так, что это случится. Поэтому, если вы не хотите, что бы что-то произошло, как сказал бы Дон Хуан: «Не просите, не говорите о том, чего бы вы не хотели», потому что Это бьет именно тех, кто находиться в состоянии мольбы».

«Мы подходим к неделаниям. Некоторые из них просто идиотские. Вы определенно потеряете некоторую часть своего достоинства. Вы уже потеряли много чувства собственного достоинства. Я видел Джо, этого большого ребенка, в Версале. Он не был все тем же ребенком (Джо было глубоко за 50). Вы уже от многого избавились, но эти неделания, это шутовское настроение, заставят вас отбросить еще больше.

Неделания, которыми мы займемся, вполне разумные неделания. Я разумный человек. Они не экстремальные, как, например, хождение с помидором, зажатым между ног, и прочие вычурные штуки, которые придумывал Дон Хуан, и которые были скорее развлечением для него самого, хотя и действительно были при этом хорошим заданием».

«Самое замечательное это то, что в это не надо верить. Дон Хуан говорил мне: «Просто делай это. Тебе нет нужды верить». И для меня это было очень здорово, потому что я плохой верующий. Эти вещи, верите вы в них, или нет, если вы выполняете их, то они действуют».

«Вселенная — существо, наделенное чувствами. Кто мы такие по сравнению с ней. Дон Хуан говорил: «Она знает, она чувствует нас. Несмотря на то, что мы мельче вируса, по сравнению с ней, мы связаны с ней. Но самая большая ошибка — просить и умолять ее, потому что в этом случае она тебя просто растопчет».

«Я познакомился с Эппл Пан, когда был студентом в колледже. Я ходил туда на протяжении многих лет. Я приходил туда и уничтожал все, что для меня делал Дон Хуан, просто съев пару чизбургеров и пару яблочных пирожков с мороженым. Я продолжал делать это вплоть до недавнего времени. Я ходил туда с Кайли. Она шведка, она может съесть два чизбургера и два пирожка без малейшей отрыжки.

Дон Хуан говорил, что тело мага как золото высшей пробы — ему ничего не делается. Но я вам здесь говорю, что кое-что делается. Если я буду это делать — буду есть пирожки с мороженым — ну, Кайли, может, немного похнычет на следующий день, может, будет немного грустной или почувствует, что ей уделяют мало внимания, но если это буду я, мой уровень глюкозы подскочит и у меня будет шок. У меня нет такого крепкого тела, о котором говорил Дон Хуан».

«Маги любят смелость. Очень важно быть смелым, но не безрассудным».

«Наверное, 10 заданий, из тех, что Дон Хуан дал мне и другим ученикам, было бы достаточно, чтобы достичь того, к чему мы стремимся, но он дал нам 500. Остальные были в основном развлечением для самого Дона Хуана. Он не ходил, в кино, поэтому он развлекался, глядя на нас. Дон Хуан делал колоссальные вещи, но он также получал массу удовольствия благодаря нам».

Кастанеда спросил Эллис, который час, и она сказала ему, что у него есть еще семь минут. «Меня поражало в Доне Хуане то, что он уделял мне и другим своим ученикам все свое внимание. Он был целиком с нами. Это было так необычно. И Это было важнее всего для меня. Но Дон Хуан говорил мне, что Нагуаль похож на занавес. Это нечто может рассказывать вам истории, указывать на вещи, оно может уделять вам внимание, но никогда не заглядывайте за него, потому что там ничего нет. Это так. Там действительно пусто».

«Мой отец, как и многие люди, просто хотел, чтобы его любили. И он постоянно ждал, что его откроют, что кто-то уделит ему внимание. Он ходил на вечеринки и стоял у книжной полки, читая книги, косясь по сторонам и ожидая, что кто-то подойдет к нему. Он надеялся, что это будет женщина, которая подойдет и спросит его: «А что вы читаете?» И он мог бы сказать: «Альберт Камю. Я разочарован в нем. Глубоко разочарован», и он мог бы развить мысль о том, что Камю ничего не говорит и почему это для него столь разочарующе.

Другим вариантом мог бы быть хиппи, играющий на гитаре. Кто-то спрашивает его: «Вы музыкант?» и этот парень отвечает очень отрывисто, как они это делают, желая быть похожими на поэтов». Он изобразил человека, читающего вслух глупые стихи. «Или тот голый тип, делающий Тай Цзи, который околачивался вокруг Беркли, в поисках дома, перед которым он мог бы раздеться и заняться Тай Цзи, ожидая, что его заметит какая-нибудь женщина. Он сказал бы: «О, я не знал, что кто-то живет здесь. Я извиняюсь». Потом, он бы прикрылся и спросил бы: «Это вы хозяйка этого дома? Такой чудный оазис». Женщина сказала бы: «Вам действительно нравится этот дом?» и пригласила бы его на чашечку кофе».

Кастанеда повернулся к Эллис и сказал: «Эллис знает про это. Это кусок из готовящейся книги Эллис о жизни на побережье Калифорнии, которую собирается издать Клиргрин». Эллис посмотрела на него смущенно и удивленно. «У меня есть еще одна история из ее книги про музыканта». Эллис остановила его, сказав: «Хватит, я думаю, что уже пора». Талиа вышла и сказала: «Вам пора уходить». Кастанеда сказал: «Но у меня есть еще четыре истории, я хотел рассказать еще историю про буддиста. Ну, ладно, в другой раз. Мы же встретимся в следующее воскресенье, так ведь?»

Среда, 26 февраля, 1997, Танцевальный зал в Санта Монике

Кастанеда начал: «В Буэнос Айресе есть кладбище». (Я встрянул и назвал его имя: «Реколета»). «Точно. Это как знак отличия. Если кто-то говорит, что «Мои предки лежат на Реколете», это значит «они крутые».

«Когда я был маленьким, я однажды ночью залез на это кладбище. Там была такая башня, я скатился вниз и не мог забраться обратно. Одна женщина, увидела, как я пытаюсь выкарабкаться оттуда, и закричала. Приехала пожарная машина, и спасла меня. Они спросили меня, как я попал туда, и я уже собирался рассказать им, что я продолбил кладку, и еще что-то сломал. Но я сказал: «Я не знаю». Флоринда добавила: «Un milagro.» (исп. — чудо). Кастанеда ответил: «Это тайна».

«Люди все продолжали спрашивать меня, как я туда попал, но я не отвечал. В конце концов, в школе узнали про это и выгнали меня из школы. У меня всегда были неприятности».

«Время от времени мне все еще снятся сны про Буэнос Айрес. В некоторых из них это не совсем Буэнос Айрес, это скорее Буэнос Айрес из другого времени. Дон Хуан называл это циклическими снами — снами с циклическим сюжетом. Существует столько разных миров — эта вселенная огромна. Дон Хуан не находил особого применения циклическим снам. Он к этому не стремился. Но мне все время снятся сны про Буэнос Айрес.

Сны про то, как я попал в ловушку: Как мне выбраться? У меня нет денег, мне надо выбраться отсюда! Я все время возвращаюсь туда. Дон Хуан говорил, что я должен или забыть про это, или расслабиться и наслаждаться. Но эти сны никогда не покидают меня».

Кастанеда показал нам три новых движения. Первое начиналось с того, что левая рука была согнута вокруг правого локтя. Затем левая рука делает толчок и удерживается там, возле сухожилий, расположенных вокруг локтя, а затем тоже движение повторяется с противоположной стороны. В следующем, указательный и средний палец надавливали на кость над бровью, а большой палец упирался под скулу, потом нужно нагнуться и упереться локтем в бедро, другая рука свободно лежит на колене, считаем до 20.

В третьем, левым запястьем нужно было до боли нажать на левый бок. «Делайте эти движения все время и внимательно» проинструктировал он. Он сказал, что эти движения делают нас более осознанными: «Вы слишком часто работаете на автопилоте в течение дня. Автоматизм — это наша большая проблема».

«Флоринде пришло письмо от женщины, которой было девяносто. Она живет в доме для престарелых, где можно арендовать розовый куст, а затем платить кому-то, чтобы он за ним ухаживал. В похожее место попали двое наших друзей. Там показывают видеофильм, чтобы подготовить вас к следующей стадии старости. Всего есть шесть стадий. Когда они попали туда, они были на третьей стадии, потом вам показывают видео о четвертой стадии, потом о пятой. А шестая стадия, это когда вам уже все равно. Эта женщина писала: «Почему нас заставляют жить так долго? У вашей матери тоже такие же проблемы?» Это ужасно — «Почему нас заставляют жить так долго?»

«У Зайи как-то был классический диалог с Кайли. Она спросила ее: «Ты ведь работаешь в Клиргрин, так?» А Кайли ответила: «Ну да, конечно, работаю». Он передразнил то, как Зайя закончила разговор сдавленным голосом: «Спасибо». «Они не осознающие существа». Он повторил этот диалог пару раз. «Ну откуда этот идиотизм, откуда? Почему Кайли удосужила этот глупый вопрос своим ответом?»

«Когда почти все были в Мексике, мы не могли узнать, как прошла лекция, потому что Флоринда, я и Зайа собирались пойти на ужин, а потом в кино. Зайа спросила: «А вы не можете пойти в кино на более ранний сеанс?» Я сказал ей: «Нет, не получится». Она спросила меня: «А почему?». Он привел это как пример действия на автопилоте — задавание никчемных вопросов.

Мы работали над длинным пассом, в котором было три атакующих элемента, тот самый, который мы разучивали в понедельник. Он начинался с поднятия опущенных рук перед собой ладонями вверх. Потом ладони идут дальше вверх, левая рука парирует, а левая нога бьет вперед, затем удар правым кулаком и т.д. Мы делали его целиком, а также прорабатывали подробно разные группы.

На несколько минут Кастанеда вывел Талию вперед, а затем отвел ее обратно на ее обычное место. Он боялся приставать к Рени «потому что у нее свирепый взгляд», «Мне надо теперь приставать к Рени, потому что раньше я дразнил Дитя Луны». Но он так и продолжал дразнить Дитя Луны. Мы выполняли последний удар. Он начинался в области паха, затем руки перемещались и наносили удар в противоположную сторону. Дитя Луны (раньше Барбара, теперь Тернии) делала этот пасс расслабленно и неточно, начиная скорее от бедра, чем от паха.

Он указал ей на это: «Вот здесь находится энергия. Тяните себя за пинчо, образно говоря». Он не отставал от нее, и Флоринда подошла к ней, чтобы показать, как это нужно делать. Он сказал нам: «Энергия находится здесь. А не на бедре. И не в грудях. Мы не «кормим Лос Анжелес грудью, своим молоком». Нагуаль Лухан подобрал эти движения по энергетическим причинам. Его волновала энергия, и он очень заботился о форме».

«Мой учитель Кунг Фу (Ховард Ли) был просто хорошим практикующим. Он ничего не знал об энергии; он просто интуитивно чувствовал это. Но они оба пришли к одному и тому же. Но мой учитель был пойман в ловушку. В клетку своего разума. Он стал рабом традиции».

«Лоренцо как-то обедал со своим отцом, и с ними произошла эта замечательная история. Расскажи, Лоренцо». Брюс выглядел сонливым и помотал головой, тогда Кастанеда рассказал сам: «Они мало общались. Во время этого ужина отец как-то назвал его «мой сын-призрак». Вся враждебность, которая существовала между ними исчезла, и Лоренцо почувствовал, что его больше ничего не связывает с этим человеком — он почувствовал, как в нем освободилась дополнительная энергия.

А на следующий день ему передали от отца записку, где он благодарил сына за ужин и называл его «Джош», именем своего другого сына. «Я всегда буду с тобой, Джош». Так, что они теперь отец-призрак и сын-призрак — как два корабля в море. Лоренцо изменился, он больше не прежний человек. У него в животе, там, где у нас есть замочная скважина, к которой подходят ключи наших родителей, ничего нет, он избавился от нее. Теперь у него не больше связей с отцом, чем со мной. Или даже меньше, потому что у него со мной есть психологическая связь».

«Эта история тронула меня до слез. Я плакал у себя в постели». Когда Кастанеда рассказывал это, Флоринда прислонилась головой к Талии. А Тайша вся ушла в себя, у нее почти выступили на глазах слезы. Я никогда не видел ее такой расчувствованной.

«Для европейцев характерны большие задницы. Антропологи теперь классифицируют европейского человека как «хомо сапиенс большезадус». У азиатов нет таких задниц. А у африканцев задница выше и круглее. Ученые связывают это с тем, что европейцы едят больше злаков». Талиа заметила своим гнусавым тягучим голосом: «Но, азиаты едят рис».

Кастанеда передразнил ее манеру говорить и сказал нам: «Она только закончила второй класс уроков речи, ей придется научиться говорить более приятно для слуха и потоньше». Он изобразил, как, по его мнению, она должна была говорить: «Ну, как ты, дорогая? Рени, это ты?» А потом Рени скажет своим старым голосом (в нос) «Да, это я. А ты что подумала?»

Вмешалась Кайли и сказала, что это она теперь говорит все время таким голосом. Кастанеда, все еще поддразнивая Талию сказал: «Вас надо свести с Дитем Луны и она скажет: «Мамбо!» а ты скажешь: «Но азиаты едят рис», он сыграл на контрасте низкого театрального голоса Терни и вялого гнусавого произношения Талии. «По крайней мере, обратите на это внимание. Я надеюсь, что после уроков речи, вы, по крайней мере, сможете сказать: «Азиаты, блядь, едят рис», он произнес эту фразу уверенным четким голосом. «Да, азиаты едят рис, но он на них так не действует».

Эллис нужно было уйти пораньше. Кастанеда заметил, что она хочет втихаря уйти, и он спустился за ней, чтобы узнать, в чем дело.

«Нас так многое задевает. У меня был один приятель-приколист, у него была такая подушка с приколом. К нему зашла как-то одна утонченная дама, и когда она захотела присесть, он вспомнил, что там была эта подушка, и попытался остановить ее, сказать ей, чтобы она не садилась, но было уже поздно. Она села и …» Кастанеда изобразил громкий пердеж подушки. «Эта женщина очень обиделась. Я тоже ушел, потому что она устроила там сцену. Мы все такие. Нас можно обидеть такой ерундой».

Он встал как Найи, у которой руки были на бедрах, и сказал: «Почему ты все время держишь так свои руки? Что ты хочешь этим сказать? Ты определенно что-то имеешь в виду». Такая мелочь может вывести нас из себя. Мы раздражаемся из-за таких пустяков».

«Кайли ест только один раз в день. Иначе она растолстеет. Это напоминает мне одного моего приятеля, который ел только один раз в день, потому что не мог себе позволить большего. Но потом он стал профессором в Колумбии. Я увидел его через годы спустя и не узнал, он был просто огромен. Он был худым, а стал вот таким», он обрисовал круглый живот.

«Он пригласил меня на эскабече в небольшой ресторан. Я побежал в единственный туалет в гостинице. Этот тип оттолкнул меня, и я обосрался по дороге в свою комнату. Сначала, я думал зайти в чью-то чужую комнату, но она была закрыта. Дело было труба, потому что на ковре остались следы моих маневров. Я чувствовал себя так плохо, что позвонил администратору и все им рассказал. Они поднялись ко мне и сделали мне анализ крови, чтобы удостовериться, не было ли у меня чумы, они притащили даже всякое оборудование для дезинфекции. Это был самый унизительный день в моей жизни. Впрочем, они меня не выгнали. Я сам уехал на следующий день».

Кастанеда сказал Брюсу, чтобы тот прочитал листовку о мастурбации воскресной группе. Брюс сказал, что у него ее больше нет, он ее выкинул. Вначале Кастанеде даже не поверил ему, потом он пристал к нему: «Как ты мог ее выкинуть? Это же часть моей подборки, моей коллекции! Она нужна мне для моих исследований. Если я даю тебе что-то почитать, ты должен вернуть это». Потом выяснилось, что Брюсу она досталась от Пола Гутсмутса, который взялся добыть еще одну. Кастанеда пошутил: «Единственный ее недостаток, там не было Будды, там не упоминался Будда как мастурбатор». Кайли сказала, что зато там был Иисус Христос. Кастанеда ответил: «Э-э, да кому какое дело?»

Кайли спросила: «А ведь мастурбация не упоминалась в Библии?» Найи ответила: «Еще как упоминалась. Там это называется пролитие семени». Кайли удивилась. Краем уха Кастанеда услышал, как Флоринда говорит что-то про Библию. Кастанеда вмешался: «Что ты там говоришь про Библию? Ты же о ней ничего не знаешь». Флоринда ответила в шутку: «Нет, я знаю Библию. В ней два завета».

Кастанеда рассказал, что этой ночью не было существа, которое его часто преследовало. «Обычно она находится около автомата с водой, а еще она бывает около Ли, или как его зовут? Думаю, что ей нравится Ли. Может у нее роман с ним», пошутил Кастанеда.

«Зайа вполне готова для Каролы. Она не мать в том смысле, в котором у меня или вас была мать. Ей не нужно, чтобы Карола заботилась о ней, когда она состарится. Она не попадет в дом престарелых, где к ней будет приходит дочь, чтобы заботиться о ней. Она первая приставит пистолет к ее голове». Зайа кивнула головой в знак согласия.

Ричард Дженнингс

Перевод: Суперсоник

Английский оригинал находится на сайте Sustained Action:

http://www.sustainedaction.org

Санта-Моника, 1996

Кастанеда начал с вопроса: «Как прошел семинар (в Мехико Сити)?» Мы зааплодировали. Он сказал, что дал нам толчок, и сделал замечание: «Вы обязаны использовать этот толчок». Он предположил, что «стресс», вызванный далеким путешествием, «тоже поможет нам двигаться». Он спросил, ездили ли мы в Тулу.

Он напомнил нам, что церковь в Туле была местом, где Бросивший Вызов Смерти пробыл «по крайней мере, с 1725 года, как мне известно со слов дона Хуана». Бросивший Вызов Смерти был здесь и тогда, когда Карлос намеренно встречался с ней как с женщиной, и она отвела его в боковую часовню с большим распятием, на котором висел избитый, весь в синяках Иисус в натуральную величину.

Люди обычно оставляли у распятия цветы и приношения, которые портились, и поэтому в помещении стояло гнилостное зловоние. На Иисуса «был надет парик, филиппинский парик» из настоящих, вьющихся черных волос. Он объяснил, что в шестидесятые филиппинцы ходили на кладбище, чтобы собрать волосы на парик — так что филиппинские парики были «настоящими». Позже они догадались, как делать нейлоновые, но выглядящие, как настоящие, парики. Таким образом, Бросивший Вызов Смерти оставался в этой часовне, где запах разложения был хоть как-то переносим.

В те времена, в 1725 году, как объяснил Кастанеда, многие церковные пономари были магами. Это было безопасным местом для них. Он прокомментировал: «Что за неподражаемый маневр сталкинга! Поскольку Церковь была органом, который мог реально уничтожить их, они вошли в нее, и внутри они оказались в безопасности. Безусловно, Церкви нравилось иметь таких работников. Они выглядели очень набожными и не проявляли интереса к другим вещам.

Людям нравилось нанимать группы магов на работу, потому что они концентрировались на задаче и действительно заботились о ходе вещей. Из них выходили отличные рабочие коллективы. Он сказал нам, что привык все время прогуливаться около площади. Он нарисовал руками в воздухе взаиморасположение церкви, той ее внутренней часовни и площади. Он сказал нам, что скамейка дона Хуана находилась на диагонали между церковью и сценой для оркестра и была ближайшей к церкви.

Кастанеда постоянно прогуливался вокруг сцены, потому что это был город, в котором жил дон Хуан. Он указал рукой направление, в котором находился дом дона Хуана. (Как я понял, он находится далее вниз по дороге от площади, хотя Грегу показалось, что он находится в противоположном направлении, которое имело больше смысла, поскольку подразумевалось, что он находится «на холме»).

Кастанеда сказал нам: «Однажды мы пойдем туда, и мы пойдем к дому дона Хуана». Он имел в виду то, что Кэрол однажды возьмет некоторых из ее «друзей» (он произнес это жалобным голоском, как делал это часто и ранее с этим словом, подражая интонации одной старой женщины, которую он знал). Он сказал, что Кэрол рассказала этой группе такие вещи о встрече с Бросившим Вызов Смерти, которые она не рассказывала ему, «но я получил отчет». Он сказал нам, что бы он ни пытался сказать ей об этом, она одаривала его «таким взглядом». Он изобразил сильно сдвинутые брови и спросил, глядя исподлобья: «Почему ты спрашиваешь об этом?».

«Загадкой для нас остается то, что в том крыле отеля «Hotel Catedral» был пожар». Он не знал, когда это случилось. «Если это произошло до того, как я был там с Бросившим Вызов Смерти, тогда все произошедшее с ними случилось во сне Бросившего Вызов Смерти. Если же это произошло позже, то, может быть, крыло сгорело оттого, что энергия была слишком тяжелой. Я хотел бы это узнать, но не собираюсь проводить расследование». Когда Кастанеда приезжал в Тулу, он иногда останавливался здесь. Они думали, что могли бы «уйти» отсюда.

Кастанеда пояснил, что он и Кэрол не могли провести ночь в одном и том же месте. Однажды они остались в Мехико Сити во время колдовского состязания или чего-то подобного, когда в отелях просто не было свободных мест. Все что могли предложить им — это большой одноместный номер. Он предложил: «Окей, ты ляжешь в спальне, между нами будет еще одна комната, а я лягу на кушетке».

Но когда они оставались вдвоем, они, по его словам, начинали вращаться «против часовой стрелки» — направление, в котором, как он объяснил, движется энергия в энергетических центрах в печени, селезенке, почках, надпочечниках и в матке; «и только в одном центре на голове она движется вперед-назад». Он продолжил: «Но там она просто не работает». Он сидел на кушетке и почувствовал, что начинает закручиваться, поэтому он встал и сказал: «Нам надо выйти». Кэрол уже стояла у двери и ждала его.

И так они бродили по Мехико Сити аж до 7 утра. «Бродить по Мехико Сити всю ночь? Да вы с ума посходили! Я хотел прилечь на скамейке в парке, но каким-то образом мы пробродили до 7 утра». Он сослался на слова Тайши на семинаре, и объяснил, что «даже если вы сидите там, зная, что она идет дать вам пинка под зад, и говорите себе: «Ну, уж в этот-то раз я не попадусь», и начинаете думать «этому не произойти», именно тогда она и достает до вашей задницы». Он сказал, что дон Хуан говорил ему не оставаться с Тайшей наедине в сумерках, потому что она могла нанести ему опустошительный удар в это время.

Он сказал нам, что «как-то раз он должен был нарвать инжира для Флоринды с ее дерева». Он заявил, что сам он не ел инжира, что он был просто «поваренком». Так или иначе, Тайша позвала его со словами: «Можно тебя на минуточку?». Он сказал, что это была какая-то «несусветная глупость, увиденная ею по телевизору». Он перешел на другую сторону, «и ему следовало бы быть начеку, поскольку было именно то время суток» (наступали сумерки).

«Очень скоро», сказал он, «она заставила меня заплакать, и я поспешил уйти. Я даже забыл об инжире». Вот такой она произвела на меня эффект.

Он спросил, видели ли мы четыре фигуры в Музее в Мехико Сити (четыре огромные статуи в Зале Майа Национального Музея Антропологии, которые Кастанеда описал на предыдущем занятии). Он считал, что это было «благоприятным знаком, что все четыре статуи были вместе — «это очень редко случается», поскольку Музей очень часто сдает одну их них или более в аренду для экспонирования где-нибудь еще. Четвертая из них — «это ДжоаннаДжоанна».

Кастанеда объяснил, что была еще одна ученица дона Хуана, которая действительно бывала с ним, но поскольку Ла Горда умерла, она была «с нами, но не среди нас». Он сказал нам: «Она пошла своим путем», и описал ее как «некую потерю». Когда Ла Горда умерла, «другая толстуха сошла с ума» (Сесилия Эванс /Cecilia Evans — пер./). Они «поместили ее в монастырь».

Джоанна все еще «навещает» их, и «они были бы счастливы, если бы она пришла на семинар вместе с нами». Он сказал, что дон Хуан считал Джоанну «сообразительнейшей», и убеждал нас, что она «очень умна». Он отметил, что «»нет», сказанное им Джоанной, являлось отказом мага в сотрудничестве».

Когда он и дон Хуан впервые пришли в музей, все четыре статуи были вместе. Дон Хуан описал их положение как «драму магов», отмечая, что поскольку Кастанеда был «трехсторонним», то один из его соратников «будет потерян». Им стала Джоанна. Когда Кэрол Тиггс ушла, Кастанеда «решил, что все нормально, что их стало трое, но все же это оказалась Джоанна». Кастанеда сказал нам, что Тайша «имеет очень хорошие отношения с Джоанной.

Похоже, встречи с ней не беспокоят ее, но для Флоринды каждая такая встреча заканчивается чувством щемящей тоски. То, что она не была с ними, он сказал «это не было моей виной, это был мой недостаток», было результатом его «трехсторонности». Он сказал нам, что был поддержан Тайшей и Флориндой в том, чтобы рассказать о Джоанне на своих лекциях, «но они сами не хотели делать этого; говорить о ней стоило им очень многих усилий». Эллис дал Кастанеде фотографии, которые принесли назад некоторые из нас, в том числе и отпечатки 8х10, которые Франко сделал с его фотографий четырех фигур.

Кастанеда показал нам которая из них Джоана, Тайша (самая навороченная, с чем-то висящим вокруг ее шеи и с выпученными глазами), Кэрол и Флоринда («жестокой наружности», с брелком в виде ягуара). Он спросил, видели ли мы там же «разделенного мальчика» (описанного в музейной литературе как «Юноша» — каменная скульптура, относящаяся к «Раннему Постклассическому периоду Хуакстекской культуры».) Он сказал нам, что на его спине находится «маленькая обезьянка», которая является его энергетическим телом. «Вы можете сказать, что это был юноша с энергетическим телом на спине, потому что когда энергетические тела мужчин возвращаются и полностью фиксируются, у них появляется нарост», который, как он отметил, расположен обычно слева.

Он сказал, что у женщин энергетические тела сворачиваются «в эту трубу», которая позволяет им, при наличии внутренней тишины, «уходить и возвращаться». Он сослался на «Повелителя Паленков» с желто-зеленым ожерельем, находящегося в нижнем помещении Оахакского Зала в Антропологическом Музее. Он заявил, что «иметь такое ожерелье на таком высоком уровне и не иметь энергетического тела — опасная штука. Это делает человека жутко самоуверенным и упертым.

Вообще-то, хорошо иметь энергетические волокна вокруг плечей, но этого не достаточно. Вы также обязаны завершить перепросмотр и быть пустыми. Очень важно быть пустым», ключом к этому, как он заявил, является перепросмотр. «Не имеет значения, помните ли вы все», сказал он. «Вы обязаны пройти через это, положить на стол все, что вы можете вспомнить, и увидеть шаблоны — увидеть, как вы повторяетесь, увидеть некую чужеродность, увидеть там части Летунов, так, чтобы вы могли прекратить эти» повторы.

Он спросил, известно ли нам, что кто-то на семинаре попытался тайком пронести припрятанную в коробке из-под шоколада камеру. Они спросили этого человека, откуда он родом, и он ответил, что «конечно же» из Франции. Он проинформировал нас, что член Воскресной группы Франко — «не француз; он родился в Канаде и никакого отношения к Франции не имеет». Он сказал нам:

«Вы должны работать для тишины. Флаерское мышление очень устойчиво, и так во всем мире». Если вы достигли внутренней тишины, вы можете «видеть». Вы поймете, что достигали этой точки и ранее, но были не в силах этого вспомнить. Вдруг вы снова сможете видеть все вокруг». Это напомнило ему о фильме «Они Жили», «гордым владельцем» копии которого он был. Главный герой в этом фильме сражается с другим парнем, который отказывается одеть темные очки, разоблачающие чужеродную сущность других существ.

Наконец, парень одевает-таки очки, и Кастанеда изобразил, как тот вздрогнул от неожиданно увиденной информации, которая обычно проходит мимо сознания. Он также напомнил фильм «Star Trek», в заключительной сцене которого был показан Капитан Кирк, стоящий в Парке Золотых Ворот в Сан-Франциско. Кирк был поднят лучом к кораблю, и женщина прыгнула ему на спину, с целью пойти с ним. «Я люблю эту сцену — вы обязаны быть столь же скрытными, если вы хотите убежать». Он также отметил, что все мы «постоянно ищем луууубофф, и это еще одна из хитростей Летунов». «Это неизменно», мы «постоянно стремимся во что бы то ни стало найти любовь, любовь».

«Мы умнее этого, но, все равно, это одна из вещей, вокруг которых вперед-назад шатается обманутый ум». Он сказал нам, что недавно говорил с ортодоксальным христианином. Он сказал: «Они думают, что все идет к тому, что им будет все дано: «ключи от царства божьего»». Католики, с другой стороны, «в тайне от других носят повсюду с собой картинку с Папой на ней. Для них, чтобы попасть в рай, необходимо быть уверенным, что они раскаялись во всем до смерти. Правда, у них есть еще один шанс, если они потерпят фиаско в предсмертном покаянии — они попадут в Чистилище». Он прокомментировал это так: «Какая поразительная систематичность!».

«Маги не ожидают, что что-либо будет им дано. Маги просто смиренно предлагают Намерению что сделать, в их действии нет эго или гордости. Если вы преклоняете колени перед Намерением, оно переступит через вас. Поэтому, они просят просто и скромно, но они сообщают свои потребности».

Нам показали длинную форму Серии Мужественности, в которой каждое движение перетекало в следующее. По подсчетам Кастанеды, всего их было 28. (15-е было началом 8-го, удар одним кулаком, и 18 было началом «пилы»). Мы проделали эту форму около десяти раз, повторяя сначала за Кастанедой, а затем за Кайли, с целью поместить эту последовательность в нашу «кинестетическую память». Затем Дариен и Эрин показали нам начало еще более долгого паса.

Подразумевалось, что эти длинные формы собрал воедино Лухан, или «Ло Пань», который, по словам Кастанеды, «мог грациозно действовать как в этом мире, так и во Втором Внимании, что давало ему непревзойденные возможности». Он напомнил нам о важности коленей, и сказал, что не следует допускать болтания в них. Кайли продемонстрировала, как использовать фиксацию ног для ударов ногой в длинных формах. Она сказала нам, что Рени повредила свои колени, и это было причиной невозможности ее поездки в Мехико. Кроме того, эта травма была знаком, указывающим на важность защиты коленей от травм. Она описала аргентинцев как очень «упрямых и закостенелых людей — весьма привлекательных, и обычно поджарых — но стремящихся вести себя слишком уж непоколебимо».

Она рассказала нам об очень толстой певице танго, с которой она была знакома. Днем она была врачом, а вечером исполняла танго. «Она обычно сильно потела, и потому снимала свое верхнее платье, и, хуже того, снимала платок». Но она была «слишком толстой, чтобы быть уступчивой», поэтому «обычно она танцевала только половину времени, пока играл оркестр», и когда она не пела. Большинство исполнителей танго стоят как вкопанные, когда поют, преисполнены выше краев чувства собственного достоинства и вынуждены передвигаться чересчур жеманно.

Кастанеда заявил, что когда он был «маленьким аргентинцем», он хотел пойти посмотреть на такого парня. Было очень сложно добыть билеты на радио-шоу, где он выступал, но Карлос, будучи маленького роста, «никогда не отступал».

«С моим ростом», комментировал он, «если бы я отступал, то не выжил бы». Поэтому он достал билеты. Он был впечатлен тем парнем — «факт, что он будет танцевать, сняв свои ботинки, предавался анафеме. Он не имел чувства достоинства, свойственного многим аргентинцам. Половина людей ненавидела его, другая же считала его неподражаемым. То аргентинское танго, что мы можем видеть теперь, очень неподвижно — в нем недостает подвижности коленей, которая должна там быть».

Этот стиль танго, который так нравился Кастанеде, назывался «la meta pata», что в буквальном переводе означает «поставить ногу». Он показал, как в этом стиле мужчина ритмично идет вправо и выставляет правую ногу вперед, а затем «незаметно» переводит это движение на бедро и бок. «Это очень рискованное движение, и правильная женщина не позволит мужчине выполнять la meta pata».

Он посоветовал нам не заниматься бегом, поскольку бег также неблагоприятно отражается на коленях. Он пошутил, что нам не следует также «сердито молотить ногами ночью под одеялом, поскольку так можно повредить сухожилия». Он сказал: «Мне известно, что здесь несколько очень рассерженных людей, носящих много гнева в себе». Эллис перекрестилась, и Кастанеда прокомментировал: «О, нет, не Эллис».

Он сказал нам, что Эллис «иногда становится этим большим существом, иногда она становится Сильвией, ее матерью». Она может также впасть в состояние повышенной конкурентности, «и тогда вам надо лишь слегка подтолкнуть ее, и она станет Сильвией». Он пошутил, что кое-кто в его группе хотел нанести рисунок «разделенного юноши» на майку, но Флоринда возразила, что этот паренек имеет «большую и толстую сосиску — поэтому вы не сможете поместить его на майку».

Он изобразил, как кто-то другой из его партии возразил: «Ну и что же. В конце концов, я могу убрать эту штучку, или как-нибудь прикрыть».

Он обратил внимание на то, что дон Хуан говорил ему, что Бросивший Вызов Смерти был мужчиной, поскольку у него на спине находился бугор энергетического тела. Кастанеда заявил: «я был настолько ошеломлен услышанным, что прошло тридцать лет, прежде чем я понял то, о чем он говорил — энергетическое тело мужчины закрепляется на спине». Он говорил о тишине и кинестетической памяти, указывая этим на то, что длинные формы, культивирующие кинестетическую память, помогут нам «сойти с ума». Он сказал, что мы будем «лучше, эффективнее» без флаерского ума.

«Вы получите возможность действовать более непосредственно, быстрее. Тенсегрити», заявил он, «будет служить буфером» для нас, если мы потеряем флаерский ум. Он объяснил, что тенсегрити «служит гармонизации и созданию свободного места». Без этого «вам может понадобиться хороший психиатр».

«Кастанеда сказал нам, что человеческие существа «являются очень страстными, стоит лишь им освободиться от флаерского ума и вернуться назад к человеческой сущности. Вот о чем Флоринда и Тайша говорили» на семинаре.

Такого рода страстность — это «не похоть, которая, как он заявил, была нашим понятием страстности». Как пример того, как наш флаерский ум создает себя посредством языка, он вспомнил свою поездку с Игорем (с сынишкой психиатра, на которого он работал, и о котором /пер. — о сыне психиатра/ Кастанеда иногда заботился). Когда они проехали мимо пожарной машины, Игорь начал скандировать: «Пожарная машина, пожарная машина, красная пожарная машина». Затем он спросил Кастанеду: «Ты заметил пожарную машину?» Кастанеда, похоже, проморгал ее, поэтому Игорь схватил его голову и повернул ее в сторону пожарной машины.

Он сказал нам, что «личность Игоря будет поступать так же — она будет принуждать вас смотреть на то, на чем она сфокусировалась; она будет хватать вас. Она очень настойчива». Игорь же продолжал: «Пожарная. Красная пожарная машина. Мне нравятся пожарные машины. Красные пожарные машины». Вот именно так, вербально, мы и создаем свой мир, объяснил он. Однажды «ум Игоря был поражен», когда он увидел желтую пожарную машину. Кастанеда скопировал изумление Игоря: «Желтая пожарная машина!!!» Затем Игорь спросил Кастанеду: «Тебе нравятся желтые пожарные машины?» Затем: «А тебе больше нравятся желтые или красные пожарные машины?» Это вернуло его «на привычную орбиту».

Он подчеркнул, что нам следует культивировать крепость энергетического тела. Он изобразил, как энергетическое тело «бредет к нам, волоча ноги», еще немного ближе, чтобы поделиться с нами своей силой. Это напомнило ему Игоря, ходившего вперевалку, как утка, и говорящего: «Я утка, я утка, я маленькая утка». Игорь так привык делать это, что продолжал это и после того как он повзрослел.

Кастанеда сказал, что это не самый лучший пример для нас. Вместо этого, он припомнил, как его дед постоянно советовал ему: «Ты не так очарователен, как твой кузин Федерико, и ты не похож на другого кузина, который хоть и не очаровашка, но, все же, симпатичен и скоро станет врачом. Ты как боль в боку, поэтому ни одна дверь для тебя не будет открыта столь же широко, как для твоих кузенов. Если кто-либо устроит вечеринку, ты должен будешь залезть в окно, чтобы на нее попасть. А чтобы остаться, ты должен будешь предъявлять требования. Для начала можешь начать раздавать советы, требовать, отдавать указания, вести себя черезвычайно самоуверенно и напористо. И как только ты станешь управлять ими, или же вести себя так, словно ты это делаешь, никто уже не сможет тебя выкинуть — ты уже станешь их частью. Поэтому», сказал он, «я даю тебе взамен нечто такое, что ты сможешь использовать — этот совет. Если ты хочешь попасть на вечеринку, ты обязан получить контроль над ней, иначе тебе не позволят остаться там. А поскольку большинство людей — затраханные долбоебы (пер. — из песни слов не выбросишь), они до смерти хотят услышать, что им делать. Они до смерти хотят получить совет или рекомендацию, поэтому, если ты будешь давать им это, ты будешь их контролировать».